Hiếu Kính Cha Mẹ – Con Đường Dẫn Đến Phúc Lành

“Con ơi, giữ lấy lời cha, chớ quên lời mẹ, nhớ mà ghi tâm.”

Đừng để lòng hiếu thảo trở thành điều nuối tiếc. Khi cha mẹ còn sống, các ngài không đòi hỏi những điều cao sang; đôi khi chỉ là một ly nước, một chén cháo khi đau ốm, một lời thăm hỏi lúc cô đơn.

Lời kinh thánh vang lên như ánh đèn soi giữa đêm tối của lòng người, nhắc ta trở về với cội nguồn yêu thương đã sinh thành và dưỡng dục. Trong tâm tình linh thiêng của ngày mùng Hai Tết – ngày Giáo hội Việt Nam dành để kính nhớ ông bà tổ tiên và cầu nguyện cho cha mẹ còn sống cũng như đã qua đời – cộng đoàn tín hữu được mời gọi sống trọn đạo hiếu trong ánh sáng đức tin.

Theo truyền thống tốt đẹp “uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, người Kitô hữu Việt Nam không chỉ dừng lại ở tình cảm tự nhiên, nhưng còn nâng tâm tình : hiếu kính cha mẹ là thi hành chính thánh ý Thiên Chúa. Điều răn thứ tư – “Ngươi hãy thờ cha kính mẹ” – không chỉ là một bổn phận luân lý, nhưng là con đường dẫn đến phúc lành và sự sống.

Trong Thánh lễ sáng mùng Hai Tết Bính Ngọ, tại giáo xứ Phú Hòa, cộng đoàn đã quy tụ nơi thánh đường cùng Cha Gioanbaotixita Nguyển Thanh Tịnh, Dòng Thừa Sai Việt Nam để dâng lời tạ ơn Thiên Chúa và cầu nguyện cho tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Thánh lễ trở thành nhịp cầu nối kết trời với đất, quá khứ với hiện tại, người đang sống với những người đã an nghỉ trong Chúa. Trong bầu khí linh thiêng ấy, Lời Chúa được công bố như lời nhắc nhở đầy ân tình.

Sách Huấn Ca mời gọi: “Chúng ta hãy ca tụng các bậc cha ông của chúng ta qua các thời đại.” Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng, bởi nơi các ngài, tình yêu và đức tin đã được trao truyền như gia sản quý báu. Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Êphêsô khẳng định: “Hãy tôn kính cha mẹ, đó là điều răn thứ nhất có kèm theo lời hứa.” Lời hứa ấy không chỉ là hạnh phúc đời này, nhưng còn mở ra viễn tượng sự sống đời đời trong Thiên Chúa.

Tin Mừng theo thánh Mátthêu cho thấy Đức Giêsu bảo vệ giá trị cốt lõi của điều răn hiếu thảo trước những lối giải thích hình thức và vụ luật. Người nhấn mạnh rằng không một truyền thống nào có thể hủy bỏ giới răn yêu thương và bổn phận đối với cha mẹ. Thờ kính cha mẹ không thể bị thay thế bằng những nghi lễ bên ngoài, nhưng phải được thể hiện bằng tình yêu cụ thể, bằng sự chăm sóc chân thành và lòng biết ơn sống động.

Cha GioanBaotixita chia sẻ trong thánh lễ đã khơi lên một thao thức sâu xa: đừng để lòng hiếu thảo trở thành điều nuối tiếc. Khi cha mẹ còn sống, các ngài không đòi hỏi những điều cao sang; đôi khi chỉ là một ly nước, một chén cháo khi đau ốm, một lời thăm hỏi lúc cô đơn. Những cử chỉ nhỏ bé ấy, trong ánh sáng Tin Mừng, lại mang giá trị của một hy lễ đẹp lòng Thiên Chúa. Tình yêu hiếu thảo không hệ tại ở sự phô trương sau khi các ngài đã khuất, nhưng ở sự hiện diện và chăm sóc khi các ngài còn bên ta.

Đối với những bậc đã an nghỉ, lòng hiếu thảo tiếp tục được thể hiện qua lời cầu nguyện, thánh lễ và những việc hy sinh bác ái. Trong mầu nhiệm hiệp thông các thánh, chúng ta tin rằng tình yêu không chấm dứt bởi sự chết. Những lời kinh chân thành, những hy sinh âm thầm dâng lên vì linh hồn tổ tiên là những đóa hoa thiêng liêng dâng trước tòa Thiên Chúa, cầu xin lòng thương xót cho các ngài.

Ước gì mỗi người chúng ta biết trân trọng thời gian còn có thể yêu thương và đền đáp. Đừng để khi cha mẹ qua đời, chúng ta mới giật mình vì đã bỏ lỡ cơ hội phụng dưỡng. Bởi lẽ, lòng hiếu thảo chân thành hôm nay chính là của lễ đẹp nhất dâng lên Thiên Chúa và là nền tảng vững bền cho hạnh phúc mai sau.

Xin cho Thánh lễ tạ ơn mùng Hai Tết không chỉ khép lại trong nghi thức, nhưng mở ra trong đời sống thường nhật: nơi từng lời nói dịu dàng, từng hành động quan tâm, từng hy sinh âm thầm dành cho cha mẹ. Nhờ đó, chúng ta trở nên những người con có tâm hồn hiếu thảo, sống trọn đạo làm con và đẹp lòng Thiên Chúa – Đấng là nguồn cội mọi tình phụ tử trên trời dưới đất.

Chiên con