Thứ Ba Tuần XVI Thường Niên

THÁNH MA-RI-A MA-ĐA-LÊ-NA, lễ kính

Dc 3,1-4a (hoặc 2Cr 5,14-17); Ga 20,1-2.11-18

THÁNH MARIA MA-ĐA-LÊ-NA – CHỨNG NHÂN SỐNG ĐỘNG CỦA MẦU NHIỆM PHỤC SINH

Hôm nay, trong bầu khí hân hoan của Giáo Hội mừng kính Thánh Maria Ma-đa-lê-na, chúng ta được mời gọi chiêm ngắm một mẫu gương tuyệt vời về lòng trung thành, sự kiên trì trong cơn thử thách, và sứ vụ loan báo Tin Mừng Phục Sinh. Tin Mừng thánh Gio-an ghi lại một chuỗi biến cố không chỉ giàu tính lịch sử nhưng còn tràn đầy chiều sâu thần học và nhân văn. “Ngày đầu tuần, Maria Ma-đa-lê-na đi ra mồ từ sáng sớm khi trời còn tối” — trong câu văn ngắn ngủi ấy, thánh sử đã vẽ nên hình ảnh một tâm hồn kiên định vượt qua bóng đêm của đau khổ và tuyệt vọng để tìm gặp Đấng mình yêu mến. Sự “đi ra mồ” của Maria không đơn thuần chỉ là một cử chỉ thể lý; đó là hành trình nội tâm của mỗi người tín hữu, một hành trình từ bóng tối của nghi ngờ và mất mát đến ánh sáng của niềm tin và hy vọng.

Khi Maria đến ngôi mộ, bà thấy “tảng đá đã được lăn ra khỏi mồ.” Hình ảnh này vừa gợi lên sự bất ngờ vừa báo hiệu quyền năng siêu nhiên của Thiên Chúa, Đấng phá vỡ mọi rào cản — kể cả rào cản cuối cùng của sự chết — để mở lối dẫn vào sự sống mới. Maria không tự hào về mình khi báo tin cho Simon Phêrô và người môn đệ Chúa yêu rằng “Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mồ, và chúng tôi không biết người ta để Thầy ở đâu.” Thái độ khiêm tốn và trung thực ấy là một bài học quý giá cho chúng ta hôm nay: trong đời sống đức tin, chúng ta được mời gọi nói lên sự thật — dù đó có thể là sự bất an, nỗi đau, hay cả những khoảnh khắc bối rối — chứ không giấu diếm hay che đậy.

Trở lại mộ lần hai, Maria “đứng gần mồ Chúa mà than khóc,” và chính khoảnh khắc đó Thiên Chúa đã ban cho bà một cuộc gặp gỡ không thể nào quên. Hai thiên thần hỏi bà: “Tại sao bà khóc?” Câu hỏi ấy không chỉ đơn thuần nhằm tìm hiểu nguyên nhân của nước mắt nhưng còn khơi lên trong lòng Maria sự nhận thức rằng nỗi đau của bà được Thiên Chúa nhìn thấy và sẻ chia. Sự hiện diện của hai thiên thần — một ngồi ở đầu mộ, một ngồi ở chân mộ — cũng gợi nhắc cho chúng ta về chiều kích thiêng liêng của biến cố Phục Sinh: đó là dấu chỉ của sự hiện diện thần linh trong mọi sự kiện trần thế, dù là trong khoảnh khắc đau thương nhất.

Khi Maria quay lại, bà nhận ra Chúa Giêsu hiện diện nhưng ban đầu bà không nhận ra Ngài. Tiếng hỏi của Chúa Giêsu — “Bà kia, sao mà khóc? Bà tìm ai?” — là lời hỏi mang đầy lòng xót thương và sự dịu dàng, mời gọi Maria nhìn sâu vào trong trái tim mình. Và rồi, khi Chúa gọi tên bà: “Maria!”, chính tiếng gọi thân thương ấy đã mở tung cánh cửa tâm hồn bà, đánh thức mọi giác quan thiêng liêng để bà đáp lại bằng danh xưng “Rabboni” — “Lạy Thầy”. Từ Rabboni trong ngôn ngữ Aramaic không chỉ bày tỏ lòng tôn kính nhưng còn diễn tả sự thân tình, tình mẫu tử và lòng hiếu thảo. Maria không chỉ nhận ra Thầy nhưng còn nhận ra Đấng Cứu Độ đã vượt qua sự chết để ban sự sống dồi dào.

Lời Chúa Giêsu phán với Maria: “Đừng động đến Ta, vì Ta chưa về cùng Cha Ta. Nhưng hãy báo tin cho các anh em Ta rằng: Ta về cùng Cha Ta, cũng là Cha các con; về cùng Thiên Chúa Ta, cũng là Thiên Chúa các con.” Câu nói này vừa mang ý nghĩa thần học sâu xa vừa thiết lập nền tảng cho sứ vụ của mỗi Kitô hữu. Trước hết, “Đừng động đến Ta” không phải là lời cấm đoán lạnh lùng nhưng là lời mời gọi Maria không giữ Chúa Phục Sinh cho riêng mình mà hãy trở thành sứ giả của Tin Mừng. Maria không chỉ đơn thuần truyền đạt một thông tin nhưng truyền đạt niềm tin và hy vọng cho cộng đoàn các môn đệ, mở đầu cho chuỗi truyền giáo không ngừng nghỉ của Hội Thánh.

Trong chiều kích thần học, Tin Mừng hôm nay khẳng định mối liên hệ duy nhất giữa Cha, Con và những ai được Con mặc khải. Thiên Chúa Cha chỉ được nhận biết trọn vẹn qua Con của Ngài; Con chỉ được hiểu qua Cha; và những ai Con muốn mặc khải cho mới có thể thấu hiểu mầu nhiệm ấy. Maria Ma-đa-lê-na là người đầu tiên được Thiên Chúa mặc khải mầu nhiệm Phục Sinh, và sứ vụ của bà mở rộng cho mọi thế hệ tín hữu: chúng ta cũng được mời gọi không ngừng khám phá và làm chứng cho mầu nhiệm tình yêu cứu độ.

Trong đời sống thực tế của mỗi người giáo dân, biến cố Maria Ma-đa-lê-na mời gọi chúng ta ba bước tiến căn bản: bước ra khỏi bóng tối, nhận ra tiếng gọi, và ra đi loan báo. Bước ra khỏi bóng tối không chỉ là vượt qua những khó khăn hay đau khổ, mà còn là đối diện với những yếu đuối, tội lỗi và sợ hãi của chính mình. Khi chúng ta thành thật nhìn nhận những “mồ chôn” trong tâm hồn — những thất vọng, những sai lầm, những mối quan hệ tan vỡ — chúng ta cho phép Thiên Chúa phá vỡ những tảng đá ngăn cách giữa mình và Ngài. Tiếp đó, nhận ra tiếng gọi của Chúa đòi hỏi chúng ta dành thời gian lắng nghe trong cầu nguyện, chiêm ngắm Lời Chúa và Thánh Thể, để tâm hồn chúng ta đủ nhạy bén nhận ra giọng nói dịu dàng của Ngài giữa bao nhiêu tiếng ồn của thế gian. Cuối cùng, ra đi loan báo không chỉ bằng lời nói nhưng bằng đời sống chứng tá cụ thể: sống bác ái quảng đại với người nghèo, hiệp nhất trong gia đình, tha thứ cho nhau, và can đảm đứng lên bảo vệ sự thật và phẩm giá con người.

Maria Ma-đa-lê-na đã dạy chúng ta rằng Phục Sinh không chỉ là biến cố lịch sử diễn ra hai nghìn năm trước mà là thực tại sống động trong cuộc đời mỗi tín hữu hôm nay. Khi chúng ta bước qua những giờ phút tối tăm của thử thách với niềm tin vào Thiên Chúa phục sinh, chúng ta sẽ khám phá ra sức mạnh nội tâm mới, một niềm hy vọng không thể lay chuyển và một tình yêu đủ sức biến đổi mọi cảnh huống. Đời sống chúng ta sẽ trở thành lời chứng mạnh mẽ cho sự chiến thắng của ánh sáng trước bóng tối, của sự sống trước sự chết.

Xin Thánh Maria Ma-đa-lê-na chuyển cầu cho mỗi chúng ta biết can đảm bước ra khỏi bóng tối của tội lỗi và đau khổ, lắng nghe tiếng gọi đầy thương yêu của Chúa, và hăng say ra đi loan báo Tin Mừng Phục Sinh bằng chính đời sống yêu thương và phục vụ. Khi chúng ta làm được như vậy, Hội Thánh sẽ trở nên dấu chỉ sống động của mầu nhiệm phục sinh, và thế giới hôm nay sẽ nhận ra Chúa Giêsu đã thật sự sống lại và đang hiện diện giữa chúng ta, mời gọi mỗi người tiến bước trên hành trình hy vọng và tình yêu.

Lm. Anmai, CSsR