Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


CHÚA NHẬT V PHỤC SINH (Ga 13,31-33a.34-35)

Thông thường thì cuộc cách mạng nào cũng ít nhiều mang lại tang tóc, chết chóc, đổ vỡ, thiệt hại về người và vật chất. Những cuộc cách mạng như thế cuối cùng cũng là sự thay đổi một chế độ nhà nước, có thể dễ chịu hơn, sung túc hơn nhưng không thay đổi được căn nguyên của sự hận thù, chia rẽ.

 
http://gpvinh.org/wp-content/uploads/2019/05/CEaster5Vs.gif

Công bố các Sắc lệnh của Bộ Tuyên Thánh. Giáo Hội sắp có thêm 2 vị thánh mới cùng với 1 Chân Phước và 5 Bậc Đáng Kính

Hôm 13 tháng 5, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp phái đoàn Bộ Tuyên Thánh do Đức Hồng Angelo Becciu, tổng trưởng của Bộ này hướng dẫn. Cuối buổi tiếp kiến, Đức Thánh Cha đã chuẩn y và cho phép Bộ Tuyên Thánh ban hành các Sắc lệnh công nhận:

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/16/phongthanh.jpg

Thánh lễ Tạ ơn 10 năm Giám mục - ĐC Vinh Sơn Nguyễn Văn Bản

Lúc 5g00 sáng ngày 11.5.2019, tại Nhà nguyện Tòa Giám mục, Đức Cha Vinh Sơn Nguyễn Văn Bản chủ sự Thánh lễ tạ ơn kỷ niệm tròn 10 năm được tấn phong Giám mục.

 
http://gpbanmethuot.com/Image/Picture/BMT/Tin-Tuc/FIMG_9800.jpg

THỬ THÁCH

Sau khi tốt nghiệp đại học, một chàng trai bắt đầu cuộc hành trình xin đi tu. Nhiều vòng thi và nhiều lần trượt, cuối cùng, chàng cũng được một nhà dòng chấp nhận, với điều kiện phải trải qua một thử thách nhỏ.

 
https://www.upsieutoc.com/images/2019/05/13/LM.jpg

ĐTC Phanxicô truyền chức cho 19 tân linh mục

Lúc 9 giờ 15 phút sáng chúa nhật 12-5-2019, ĐTC Phanxicô đã chủ sự thánh lễ tại Đền thờ Thánh Phêrô để truyền chức LM cho 19 phó tế nhân dịp Ngày Thế giới cầu cho ơn gọi lần thứ 56. Số tiến chức LM được thụ phong năm nay nhiều hơn 3 vị so với năm ngoái.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/14/PopeFrancis_12May2019_06.jpg

Ủy Ban Thánh Nhạc: Hội thảo toàn quốc lần thứ 44

“Nhìn lại việc hát Tung hô Tin Mừng và Ca tiến lễ” là đề tài được linh mục Giuse Phạm Đình Ái, SSS trình bày trong buổi Hội thảo Thánh nhạc toàn quốc lần thứ 44 do Ủy ban Thánh nhạc (UBTN), trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức ngày 07.5.2019 tại Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận Sàigòn - TPHCM.

 
https://tgpsaigon.net/Images/Articles/Album/11052019_152616_28.JPG

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH (Ga 10,27-30)

Hôm nay, chúng ta sẽ nghe bài đáp ca theo Thánh vịnh 99 với câu đáp : “Ta là dân tộc là đoàn chiên của Chúa dẫn dắt. Ta là dân tộc là đoàn chiên của Chúa chăn nuôi.”.

 
http://www.chadiepucchau.com/wp-content/uploads/2017/11/1710101-bigthumbnail-520x245.jpg

Vài suy nghĩ về việc phát biểu cảm ơn trong thánh lễ

Mấy ngày qua trên trang facebook (FB) của một số linh mục có đăng tải câu chuyện ĐGM Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn, Giám mục giáo phận Bà Rịa, tỏ ra không vui về nội dung phát biểu cám ơn sau thánh lễ của vị đại diện giáo dân của giáo họ nơi ngài về ban bí tích Thêm sức. [1]

 
https://live.staticflickr.com/4357/36583108462_cf0a562197_h.jpg

Đại tu nhà thờ Bùi Chu: Lên kế hoạch từ 5 năm trước

Gần đây, dư luận lo ngại xung quanh việc đại tu Nhà thờ Bùi Chu 134 năm tuổi (Xuân Trường - Nam Ðịnh) có thể làm mất đi một công trình có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, kiến trúc. PV Tiền Phong có cuộc trao đổi với Giám mục Giáo phận Bùi Chu Thomas Vũ Ðình Hiệu xung quanh việc này.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/04/DucChaHieu.jpg

Trại phong Bến Sắn: Hồng ân 60 năm hiện diện

Với tôn chỉ âm thầm, lặng lẽ, khiêm tốn và không muốn cho ai biết những việc mình làm, Nữ Tử Bác Ái Thánh Vinh Sơn chỉ làm mà không nói, chỉ hiện diện mà không muốn phô trương Và với tất cả tâm tình khiêm tốn ấy, ta tìm mãi cũng không thấy được chút gì đó nói về dấu chân của người Nữ Tử Thánh Vinh Sơn. Thế nhưng rồi, 60 năm hiện diện và phục vụ người cùng khổ ở mảnh đất Bến Sắn thì nên chăng làm chút gì đó để tạ ơn Chúa, cảm ơn mọi người.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/09/PhuCuong_BenSan_01.jpg

Giáo xứ Vĩnh Hòa: Mừng bổn mạng giáo họ Vinh Sơn

“Thánh Vinh Sơn hay làm phép lạ, và rao giảng Tin Mừng không biết mệt mỏi trong suốt cuộc đời của mình”.

 
https://www.upsieutoc.com/images/2019/05/07/59544214_279610496256305_2028476705592573952_n.jpg

TGP.SÀI GÒN: Thánh lễ an táng cha Gioan Baotixita Lê Đăng Niêm

Từ rất sớm hôm nay, Thứ Bảy, 4 tháng 5 năm 2019, cộng đoàn dân Chúa đã về với mảnh đất thiêng Thủ Thiêm để cùng với Đức Cha Louis dâng Thánh Lễ tạ ơn với Cha Cố G. B. Lê Đăng Niêm. Có thể nói rằng từ những ngày qua khi hay tin Cha Cố G. B. về nhà Cha cho đến ngày hôm nay, nhiều người trân quý, mến mộ đã về bên Cha Cố G. B.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/04/Saigon_chaNiem_01.jpg

TGP.SÀI GÒN: Chợ Đũi và Đêm thánh ca tán tụng hồng ân

“Xin dâng lời cảm tạ hồng ân Thiên Chúa bao la, xin dâng lời cảm mến ...” đó chính là tâm tình của nhạc khúc Tán Tụng Hồng Ân cũng là chủ đề đêm Thánh Ca mừng 160 năm hiện diện và phát triển của họ đạo Chợ Đũi.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/05/ChoDui_01.jpg

HỌA HAY PHÚC

Ba người đàn ông chết trong một vụ tai nạn và cùng lên Thiên đàng. Đến nơi, Thánh Phêrô nói:

 
https://ss-images.catscdn.vn/w600/2018/02/19/2244986/32.jpg

CHÚA NHẬT III PHỤC SINH (Ga 21,1-19)

Có một câu chuyện nhan đề “Những dấu chân” (Footprints) như sau : Đêm nọ, có một người đạo đức nằm mơ thấy mình đang đi dạo với Chúa trên bãi biển. Rồi khi quay đầu nhìn lại lại, anh chợt nhận ra những quá khứ trong đời anh tuần tự hiện ra. Những biến cố đó luôn có bốn dấu chân in hằn trên cát : hai cái là của anh, hai cái là của Chúa.

 
https://thumbor.forbes.com/thumbor/1280x868/https%3A%2F%2Fblogs-images.forbes.com%2Fdeborahljacobs%2Ffiles%2F2014%2F10%2Ffootprints-sand2.jpg

Cáo phó: Lm Lê Đăng Niêm, qua đời lúc 18g45 ngày 30-4-2019; lễ an táng: 8g30 thứ Bảy 4-5-2019 tại Nhà thờ Thủ Thiêm

Linh mục Gioan Baotixita LÊ ĐĂNG NIÊMđã trở về Nhà Cha lúc 18g45 ngày thứ Ba 30 tháng 04 năm 2019, tại giáo xứ Thủ Thiêm, hưởng thọ 82 tuổi, sau 53 năm linh mục.

 
https://tgpsaigon.net/Images/Articles/LargeImages/01052019_203012.jpg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

Gx. Thánh Vinh Sơn Phaolô

Đăng lúc: Thứ năm - 27/02/2014 18:59 - Người đăng bài viết: admin
Gx. Thánh Vinh Sơn Phaolô

Gx. Thánh Vinh Sơn Phaolô

Mỗi dịp cuối năm chúng ta lại nhận được những thiệp hồng báo tin và mời đi dự tiệc cưới. Trong tiệc cưới, ai cũng cầu mong cô dâu, chú rể được “trăm năm hạnh phúc” “sống với nhau đến đầu bạc răng long”…

1Type the title here

Thế nhưng, trên thực tế cho thấy những điều chúc ấy ngày càng trở nên “lạc lõng” khi nạn ly hôn ngày càng tăng cao trong xã hội chúng ta.

Những nhà chuyên môn đưa ra nhiều lý do cho cuộc đổ vỡ đó, tập trung vào các nguyên nhân chính : Tiền bạc – Tình dục – Con cái – Ngọai tình – Không hòa hợp về tính cách. Nếu như thời ông bà chúng ta, khi đề cập đến việc ly dị được xem là điều cấm kỵ, vì thế, cho dù sống không hạnh phúc, đau khổ, thế nhưng, các cặp vợ chồng vẫn chịu đựng lẫn nhau, phần vì con cái, phần vì sợ xã hội, họ hàng lên án. Ngày nay, quan niệm đã thay đổi, người ta không cam chịu số phận khổ đau do “người ấy” gây ra. Bạn “trăm năm” sống không hợp thì trở thành bạn “trăm ngày” là đủ.

Chuyện ly hôn không chỉ là nỗi lo của những anh chị em ngòai công giáo, nhưng nó đã trở thành hiểm họa của cả những gia đình công giáo. Những gia đình trẻ công giáo cũng đưa nhau ra tòa án chính quyền để ly dị, có đôi ra cả tòa án hôn phối để xin được gỡ bỏ phép hôn phối ! Nhiều người lên tiếng đòi Giáo Hội sửa đổi luật lệ để cho phép tín hữu được phép ly dị nhau. Điều này cũng là mối quan tâm của các Đấng bản quyền vì nó ảnh hưởng sâu đậm đến sự sống phần hồn và phần xác của các con chiên.

Với bài Tin mừng hôm nay, chúng ta xác tín việc ly hôn là điều mà Thiên Chúa không cho phép. Đức Giêsu nói rằng : “ Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.” (câu 31 ) . Ở chương 19 (câu 3-9 ) Phúc âm theo Thánh Matthêu thuật lại : “Có mấy người Pha-ri-sêu đến gần Đức Giê-su để thử Người. Họ nói: "Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không? " Người đáp: "Các ông không đọc thấy điều này sao: "Thuở ban đầu, Đấng Tạo Hoá đã làm ra con người có nam có nữ", và Người đã phán: "Vì thế, người ta sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt." Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly." Họ thưa với Người: "Thế sao ông Mô-sê lại truyền dạy cấp giấy ly dị mà rẫy vợ? " Người bảo họ: "Vì các ông lòng chai dạ đá, nên ông Mô-sê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu, không có thế đâu. Tôi nói cho các ông biết: Ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình." Như thế, đã rõ. Luật Chúa phán truyền thì con người không thể thay đổi.

Bên cạnh chuyện ly hôn. Bài Tin mừng còn cho chúng ta nhiều bài học khác :

Trong Cựu ước, giới răn "chớ giết người" (Xh 20,13; Đnl 5,17) không có tính cách tuyệt đối. Án tử hình được chấp nhận đối với vài trọng tội (Ds 35,16-21) cũng như sự chém giết được chấp nhận khi có chiến tranh (Đnl 20,13.16). Nhưng đối với Đức Giêsu, chúng ta có thể xúc phạm tới tính mạng của người anh chị em bằng nhiều cách khác nữa: sự giận dữ, chửi rủa, mạt sát họ. Không những Ngài ngăm đe những hình phạt dành cho những xúc phạm ấy, nhưng Ngài còn muốn cho các môn đệ luôn sống trong tâm tình hòa giải với tha nhân, vì điều đó đánh giá sự thờ phượng đích thực.

Cũng trong Cựu ước, ngoài giới luật cấm ngoại tình (Xh 20,14; Đnl 5,18), đã có điều cấm ước ao lấy vợ của người hàng xóm (Xh 20,17b) cũng như cấm để mắt nhìn thiếu nữ (Hc 9,5-9). Xem ra điều mà Đức Giêsu muốn nhấn mạnh ở đây là cái "lòng" (con tim). Trong phản đề trước, sự lỗi phạm đến tha nhân được bộc lộ ra bên ngoài (nét mặt giận dữ, lời nguyền rủa), nhưng trong phản đề này, tội xảy ra trong thâm cung, không ai thấy được ngoại trừ mình với Chúa. Giáo huấn về con tim sẽ còn được tiếp tục trong Bài giảng trên núi ; đó là phúc dành cho kẻ có tâm hồn trong sạch.

Cựu ước cũng cấm làm chứng gian (Xh 20,16) và nhất là cấm kêu danh Chúa để mà thề điều gian dối (Lv 19,12). Đức Giêsu đã tuyệt đối cấm thề. Xem ra có hai lý do của điều cấm: a/ phải kính trọng Thiên Chúa; b/ tôn trọng giá trị của lời nói, làm sao có sự thuần nhất giữa nội tâm và sự phát biểu ra ngoài: "có nói có, không nói không" ( 2Cr 1,17; Gc 5,12).

Lề luật, đối với dân Israel, là 10 điều răn, Ngũ Thư (5 cuốn sách đứng đầu trong danh sách Cựu ước) giải thích những huấn lệnh và lề luật của Thiên Chúa cho dân, hoặc là toàn bộ giáo huấn và cách sống Chúa trao ban cho dân Người. Vào thời Đức Giêsu, người Do Thái còn xem lề luật là những khoản luật do các luật sĩ thêm vào khi họ giải thích, ứng dụng luật đã có thời Cựu Ước. Vì thế, Đức Giêsu thường phê phán những luật lệ truyền miệng do các luật sĩ đặt ra.

Đức Giêsu đến trần gian để kiện toàn lề luật. Người tuyên bố là giữ từng chữ, từng chi tiết và không hủy bỏ một chấm phẩy nào của Lề luật. Trong thực tế, Đức Giêsu nhấn mạnh việc chu toàn theo tinh thần, chứ không phải mặt chữ của lề luật. Tinh thần của lề luật không phải là điều trái nghịch với chữ viết nhưng là cái mang lại sức sống cho chữ viết. Có thể nói rằng tinh thần và chữ viết của lề luật luôn đấu tranh với nhau để mang lại sự sống cho những ai thực sự nghiêm túc và chân chính tìm kiếm Thiên Chúa. Người tuân giữ lề luật đích thực là người luôn cố gắng, phấn đấu với sáng tạo để vượt qua cái giới hạn của lề luật nơi chữ viết hầu có thể chu toàn cũng như kiện toàn lề luật một cách tốt đẹp, một cách hữu hiệu hơn trong nhiều hoàn cảnh khác nhau.

Nếu là người Kitô hữu muốn kiện toàn lề luật và sống tinh thần lề luật theo gương Đức Giêsu, chúng ta không chỉ hạn hẹp vào một số công việc hy sinh, bác ái, hoặc thoả mãn với một thực hành đã nêu trên, nhưng phải nỗ lực nhiều hơn nữa để có thể làm nhiều công việc khác nhau của hy sinh, bác ái một cách tốt đẹp hơn, một cách quảng đại và hoàn thiện hơn những gì đã làm trong năm qua. Nói một cách khác là luôn phấn đấu mỗi ngày để tiến xa hơn, để dấn thân hơn trong tương quan với Chúa và anh chị em. Quả thật, sống theo tinh thần của luật và kiện toàn lề luật không có điểm dừng, trái lại luôn phải tiến lên phía trước để càng ngày càng hoàn thiện hơn.

Ước mong chúng ta biết thốt lên như tác giả Thánh vịnh “Hạnh phúc thay ai sống đời hoàn thiện, biết noi theo luật pháp Chúa Trời…Luật pháp Ngài, lạy Chúa, con yêu chuộng dường bao, suốt ngày cứ suy đi gẫm lại!” (Tv 119).

Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết