Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


CHÚA NHẬT V PHỤC SINH (Ga 13,31-33a.34-35)

Thông thường thì cuộc cách mạng nào cũng ít nhiều mang lại tang tóc, chết chóc, đổ vỡ, thiệt hại về người và vật chất. Những cuộc cách mạng như thế cuối cùng cũng là sự thay đổi một chế độ nhà nước, có thể dễ chịu hơn, sung túc hơn nhưng không thay đổi được căn nguyên của sự hận thù, chia rẽ.

 
http://gpvinh.org/wp-content/uploads/2019/05/CEaster5Vs.gif

Công bố các Sắc lệnh của Bộ Tuyên Thánh. Giáo Hội sắp có thêm 2 vị thánh mới cùng với 1 Chân Phước và 5 Bậc Đáng Kính

Hôm 13 tháng 5, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp phái đoàn Bộ Tuyên Thánh do Đức Hồng Angelo Becciu, tổng trưởng của Bộ này hướng dẫn. Cuối buổi tiếp kiến, Đức Thánh Cha đã chuẩn y và cho phép Bộ Tuyên Thánh ban hành các Sắc lệnh công nhận:

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/16/phongthanh.jpg

Thánh lễ Tạ ơn 10 năm Giám mục - ĐC Vinh Sơn Nguyễn Văn Bản

Lúc 5g00 sáng ngày 11.5.2019, tại Nhà nguyện Tòa Giám mục, Đức Cha Vinh Sơn Nguyễn Văn Bản chủ sự Thánh lễ tạ ơn kỷ niệm tròn 10 năm được tấn phong Giám mục.

 
http://gpbanmethuot.com/Image/Picture/BMT/Tin-Tuc/FIMG_9800.jpg

THỬ THÁCH

Sau khi tốt nghiệp đại học, một chàng trai bắt đầu cuộc hành trình xin đi tu. Nhiều vòng thi và nhiều lần trượt, cuối cùng, chàng cũng được một nhà dòng chấp nhận, với điều kiện phải trải qua một thử thách nhỏ.

 
https://www.upsieutoc.com/images/2019/05/13/LM.jpg

ĐTC Phanxicô truyền chức cho 19 tân linh mục

Lúc 9 giờ 15 phút sáng chúa nhật 12-5-2019, ĐTC Phanxicô đã chủ sự thánh lễ tại Đền thờ Thánh Phêrô để truyền chức LM cho 19 phó tế nhân dịp Ngày Thế giới cầu cho ơn gọi lần thứ 56. Số tiến chức LM được thụ phong năm nay nhiều hơn 3 vị so với năm ngoái.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/14/PopeFrancis_12May2019_06.jpg

Ủy Ban Thánh Nhạc: Hội thảo toàn quốc lần thứ 44

“Nhìn lại việc hát Tung hô Tin Mừng và Ca tiến lễ” là đề tài được linh mục Giuse Phạm Đình Ái, SSS trình bày trong buổi Hội thảo Thánh nhạc toàn quốc lần thứ 44 do Ủy ban Thánh nhạc (UBTN), trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức ngày 07.5.2019 tại Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận Sàigòn - TPHCM.

 
https://tgpsaigon.net/Images/Articles/Album/11052019_152616_28.JPG

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH (Ga 10,27-30)

Hôm nay, chúng ta sẽ nghe bài đáp ca theo Thánh vịnh 99 với câu đáp : “Ta là dân tộc là đoàn chiên của Chúa dẫn dắt. Ta là dân tộc là đoàn chiên của Chúa chăn nuôi.”.

 
http://www.chadiepucchau.com/wp-content/uploads/2017/11/1710101-bigthumbnail-520x245.jpg

Vài suy nghĩ về việc phát biểu cảm ơn trong thánh lễ

Mấy ngày qua trên trang facebook (FB) của một số linh mục có đăng tải câu chuyện ĐGM Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn, Giám mục giáo phận Bà Rịa, tỏ ra không vui về nội dung phát biểu cám ơn sau thánh lễ của vị đại diện giáo dân của giáo họ nơi ngài về ban bí tích Thêm sức. [1]

 
https://live.staticflickr.com/4357/36583108462_cf0a562197_h.jpg

Đại tu nhà thờ Bùi Chu: Lên kế hoạch từ 5 năm trước

Gần đây, dư luận lo ngại xung quanh việc đại tu Nhà thờ Bùi Chu 134 năm tuổi (Xuân Trường - Nam Ðịnh) có thể làm mất đi một công trình có giá trị về mặt lịch sử, văn hóa, kiến trúc. PV Tiền Phong có cuộc trao đổi với Giám mục Giáo phận Bùi Chu Thomas Vũ Ðình Hiệu xung quanh việc này.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/04/DucChaHieu.jpg

Trại phong Bến Sắn: Hồng ân 60 năm hiện diện

Với tôn chỉ âm thầm, lặng lẽ, khiêm tốn và không muốn cho ai biết những việc mình làm, Nữ Tử Bác Ái Thánh Vinh Sơn chỉ làm mà không nói, chỉ hiện diện mà không muốn phô trương Và với tất cả tâm tình khiêm tốn ấy, ta tìm mãi cũng không thấy được chút gì đó nói về dấu chân của người Nữ Tử Thánh Vinh Sơn. Thế nhưng rồi, 60 năm hiện diện và phục vụ người cùng khổ ở mảnh đất Bến Sắn thì nên chăng làm chút gì đó để tạ ơn Chúa, cảm ơn mọi người.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/09/PhuCuong_BenSan_01.jpg

Giáo xứ Vĩnh Hòa: Mừng bổn mạng giáo họ Vinh Sơn

“Thánh Vinh Sơn hay làm phép lạ, và rao giảng Tin Mừng không biết mệt mỏi trong suốt cuộc đời của mình”.

 
https://www.upsieutoc.com/images/2019/05/07/59544214_279610496256305_2028476705592573952_n.jpg

TGP.SÀI GÒN: Thánh lễ an táng cha Gioan Baotixita Lê Đăng Niêm

Từ rất sớm hôm nay, Thứ Bảy, 4 tháng 5 năm 2019, cộng đoàn dân Chúa đã về với mảnh đất thiêng Thủ Thiêm để cùng với Đức Cha Louis dâng Thánh Lễ tạ ơn với Cha Cố G. B. Lê Đăng Niêm. Có thể nói rằng từ những ngày qua khi hay tin Cha Cố G. B. về nhà Cha cho đến ngày hôm nay, nhiều người trân quý, mến mộ đã về bên Cha Cố G. B.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/04/Saigon_chaNiem_01.jpg

TGP.SÀI GÒN: Chợ Đũi và Đêm thánh ca tán tụng hồng ân

“Xin dâng lời cảm tạ hồng ân Thiên Chúa bao la, xin dâng lời cảm mến ...” đó chính là tâm tình của nhạc khúc Tán Tụng Hồng Ân cũng là chủ đề đêm Thánh Ca mừng 160 năm hiện diện và phát triển của họ đạo Chợ Đũi.

 
http://conggiao.info/pic/news/2019/05/05/ChoDui_01.jpg

HỌA HAY PHÚC

Ba người đàn ông chết trong một vụ tai nạn và cùng lên Thiên đàng. Đến nơi, Thánh Phêrô nói:

 
https://ss-images.catscdn.vn/w600/2018/02/19/2244986/32.jpg

CHÚA NHẬT III PHỤC SINH (Ga 21,1-19)

Có một câu chuyện nhan đề “Những dấu chân” (Footprints) như sau : Đêm nọ, có một người đạo đức nằm mơ thấy mình đang đi dạo với Chúa trên bãi biển. Rồi khi quay đầu nhìn lại lại, anh chợt nhận ra những quá khứ trong đời anh tuần tự hiện ra. Những biến cố đó luôn có bốn dấu chân in hằn trên cát : hai cái là của anh, hai cái là của Chúa.

 
https://thumbor.forbes.com/thumbor/1280x868/https%3A%2F%2Fblogs-images.forbes.com%2Fdeborahljacobs%2Ffiles%2F2014%2F10%2Ffootprints-sand2.jpg

Cáo phó: Lm Lê Đăng Niêm, qua đời lúc 18g45 ngày 30-4-2019; lễ an táng: 8g30 thứ Bảy 4-5-2019 tại Nhà thờ Thủ Thiêm

Linh mục Gioan Baotixita LÊ ĐĂNG NIÊMđã trở về Nhà Cha lúc 18g45 ngày thứ Ba 30 tháng 04 năm 2019, tại giáo xứ Thủ Thiêm, hưởng thọ 82 tuổi, sau 53 năm linh mục.

 
https://tgpsaigon.net/Images/Articles/LargeImages/01052019_203012.jpg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

CN 34 TN B LỄ KITÔ VUA (Ga 18,33 - 37)

Đăng lúc: Thứ bảy - 24/11/2018 22:27 - Người đăng bài viết: Phạm Thanh Long
Ngày xưa vua được xem là Thiên Tử (con của Trời) cho nên tất cả quyền lực đều tập trung trong tay Vua. Vua là một con người sang trọng, uy nghi đứng giữa các khanh tướng công hầu, có rất nhiều thị vệ hầu cận, vua không cần phải làm gì, muốn làm gì thì đã có các người hầu cận, chỉ cần ra lệnh cho các tôi tớ làm theo...
CN 34 TN B LỄ KITÔ VUA (Ga 18,33 - 37)

CN 34 TN B LỄ KITÔ VUA (Ga 18,33 - 37)

Hôm nay Chúa nhật 34 thường niên, Chúa nhật cuối cùng của năm phụng vụ B. Giáo Hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm một vị Vua. Vị Vua này khác hẳn các vị vua trên trần thế, vượt xa các hoàng đế ở trần gian. Vị Vua ấy được tôn xưng với danh hiệu : VUA TÌNH YÊU.

Thế Vua Giêsu có khác gì không? Đức Giêsu không phải là một vị vua trần thế nên những gì ta tưởng nghĩ về vua trần thế thì không thích hợp với Ngài “Nước tôi không thuộc về thế gian này. Nếu Nước tôi thuộc về thế gian này, thuộc hạ của tôi đã chiến đấu không để tôi bị nộp cho người Do-thái. Nhưng thật ra Nước tôi không thuộc chốn này”( câu 36 ). Đức Giêsu là vua tình yêu, vua phục vụ. Trong quãng đời rao giảng, Ngài vẫn thường dạy các môn đệ “Anh em biết: những người được coi là thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân.  Nhưng giữa anh em thì không được như vậy: ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em, ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ mọi người” (Mc 10, 42-44 ). Đối với Chúa thước đo sự cao cả của một con người chính là sự quan tâm phục vụ người khác. Chính Chúa đã nêu gương khi Ngài rửa chân cho các môn đệ “Anh em gọi Thầy là "Thầy", là "Chúa", điều đó phải lắm, vì quả thật, Thầy là Thầy, là Chúa. Vậy, nếu Thầy là Chúa, là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân cho nhau” (Ga13, 13- 14 ). Đức Giêsu đã thể hiện vương quyền của Ngài trong hành động phục vụ anh em mà cụ thể là rửa chân cho các môn đệ. Thánh Phaolô diễn tả vương quyền phục vụ của Đức Giêsu trong thơ mục vụ của Ngài “ Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu” (Pl 2,6-9 ).

Nước Vua Giêsu không thuộc thế gian này. Ngay từ những ngày đầu hạ sinh, Vua Giêsu đã bị “phát hiện” bởi các nhà đạo sĩ “Đức Vua dân Do-thái mới sinh, hiện ở đâu? Chúng tôi đã thấy vì sao của Người xuất hiện bên phương Đông, nên chúng tôi đến bái lạy Người” ( Mt 2,2 ), bởi vua Hêrôđê... và đã bị “tranh chấp” quyền lực bởi các vua trần thế. Nhưng Vương Quốc Vua Giêsu không thuộc thế gian này vì Ngài không quyền thế, không danh vọng trước mặt thế gian, Ngài tự nhận “ con chồn có hang, chim trời có tổ, Con Người không có chỗ tựa đầu” (Mt 8,20 ), và cho đến cuối đời Ngài phải chịu chết trần trụi trên thập giá. Thế thì Vương Quốc Vua Giêsu ở đâu? Đức Giêsu là Vua tình yêu, Vua hòa bình, Vua công chính... đang ngự trị ngay giữa lòng thế giới, những ai là thần dân của Nước Chúa thì nghe tiếng Vua như đoàn chiên biết tiếng chủ chiên Tôi biết chiên tôi và chiên tôi biết tôi” ( Ga10,14 ) và làm chứng cho sự thật “ ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi” ( câu 37 ).

Mỗi người trong chúng ta có một quê hương, một đất nước mà chúng ta được tận hưởng của những bậc cha anh, là di sản quý báu mà mọi người có trách nhiệm gìn giữ và bảo vệ. Nhưng khi chúng ta rời xa cuộc sống trần gian này, chúng ta sẽ còn lại gì, vị vua nào đang ngự trị trong tâm hồn để gìn giữ, để bảo vệ con người yếu hèn của chúng ta ?

Cuộc sống của một đời người, chúng ta tôn thờ ai, và ai đã làm vua ngự trị chiếm hữu cuộc đời của chúng ta? Cứ nhìn lại đời sống đã qua, chúng ta sẽ nhận ra được vị vua của cuộc sống mỗi người.

Có người chọn vị vua là danh vọng, tiền tài. Mục đích của họ chỉ là cuộc sống trần gian này, họ cố gắng vun bồi chỗ đứng, địa vị xã hội để làm sao tạo được uy tín hầu kiếm nhiều lợi nhuận, cho đời sống được thoải mái, an nhàn. Đó là mục đích sống của họ, nên họ bất chấp chân lý, bất chấp tất cả, họ giẫm bừa lên tất cả, miễn sao đạt được mục đích là họ sẵn sàng hành động không ngần ngại điều gì hết. Nhưng họ đâu biết rằng, đó là một vị vua mù quáng, vì nhiều lúc họ bị đồng tiền phản bội, làm khổ họ đủ cách. Cũng nhiều lúc danh vọng, địa vị mà họ đạt được không mang lại hạnh phúc cho họ. Vì đó chỉ là một vị vua trần thế, vua phù du.

Chúng ta có chọn cho mình vị vua của chân lý ? Chúng ta có thuộc về chân lý, để nghe tiếng của vị vua công chính không? Ngài không sợ bị chiếm ngôi nên Ngài không cần phải nghe những nịnh thần. Ngài không sợ mất quyền lợi, vì Ngài luôn ban phát, nên Ngài không cần phải tranh giành. Ngài luôn yêu thương, kêu mời mọi người đến với Ngài, để cùng hưởng vinh quang mà Ngài đã chuẩn bị cho những người thuộc về chân lý. Chúng ta là thần dân của Ngài, trong những lúc chúng ta dám can đảm sống ngay chính, không sợ những lời nói bâng quơ châm chọc. Cũng trong những lúc phải chọn lựa, chúng ta dám chọn lựa sự thật, chọn lựa những điều đúng mà không sợ phải mất đi những gì mình đang có.

Cũng có những lúc, chúng ta sẵn sàng hy sinh một chút sung sướng riêng tư, một chút thỏa mãn những dục vọng ích kỷ, để lắng nghe tiếng Ngài, hành động theo những gì Ngài chỉ dạy, cho dù phải vất vả khổ cực đôi chút. Đó là những lúc chúng ta sống xứng đáng là thần dân của Ngài. Nhưng xét trong đời sống đã qua , với những chuỗi ngày dài, được bao nhiêu ngày chúng ta là thần dân trung thành của Ngài, được bao nhiêu ngày, chúng ta biết chọn vị Vua của Chân Lý? Còn những ngày kế tiếp đây, chúng ta muốn chọn cho mình vị vua như thế nào? Mỗi người chúng ta hãy tự trả lời những câu hỏi ấy, nhưng xin lưu ý rằng : “Không ai có thể làm tôi hai chủ…” (Mt 6,24 ), thần dân không thể có hai vua !

Tác giả bài viết: PHONGLAN
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết