Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


Nhà thờ trên xe buýt

“Nhà thờ trên những bánh xe” đầu tiên của Anh đã gặt hái được thành công vượt mong đợi, sau khi trải qua một tuần chu du khắp đường phố Scotland để rao giảng Phúc Âm cho mọi người.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2017_08/nha-tho-tren-xe-buyt.jpg

Đức hồng y Parolin đến Moskva: một chuyến viếng thăm “lịch sử”

WHĐ (21.08.2017) – Chiều 20 tháng Tám 2017, Đức hồng y Quốc vụ khanh Toà thánh Pietro Parolin đã đến Moskva, mở đầu chuyến viếng thăm kéo dài năm ngày; trong thời gian này ngài sẽ gặp Tổng thống Nga Vladimir Putin và Đức Thượng phụ Chính thống giáo Kirill của Moskva.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201708/HD1120.png

Dòng Anh Em Đức Trinh Nữ Maria Núi Cát Minh: Thánh lễ Truyền chức Phó tế

Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước, Giám mục GP Phú Cường (ĐGM) đã chủ sự Thánh lễ Truyền chức Phó tế cho 03 thầy thuộc Dòng Anh Em Đức Trinh Nữ Maria Núi Cát Minh, diễn ra lúc 09g00 thứ Sáu, ngày 18.8.2017 tại thánh đường giáo xứ Thủ Đức.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201708/image10.JPG

Gx. Vĩnh Hòa: Lễ giỗ 100 ngày cha cố Augustinô Nguyễn Viết Chung

“Ấy vậy, Cha của Thầy Đấng ngự trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình” (Mt 18,35).

 
https://uphinhnhanh.com/images/2017/08/20/DSC_5170Copy.jpg

THIÊN THẦN BẢN MỆNH

Có một tên bợm nhậu kia, sau khi nhậu quắc cần câu, chuẩn bị chui vào xe để lái xe về nhà.

 
http://1.bp.blogspot.com/-SoqW7fVw_3U/TWkxLPLTiEI/AAAAAAAAACo/QhbuYd-3ObM/s1600/73141254449446.jpg

DÒNG THÁNH GIA: HỒNG ÂN THÁNH HIẾN

Sáng ngày 15/08/2017, Hội Dòng Thánh Gia thuộc giáo phận Long Xuyên hân hoan chào mừng Đức cha chánh Giuse Trần Xuân Tiếu đến chủ sự thánh lễ khấn dòng cho 4 tu sĩ vĩnh khấn và 6 tu sĩ tiên khấn.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2017_08/dong-thanh-gia-hong-an-thanh-hien.jpg

ĐGM Nguyễn Chí Linh chính thức đeo dây Pallium

Như đã biết, trong thánh lễ kính hai Thánh Tông Đồ Phêrô và Phaolô tại quảng trường Thánh Phêrô vào thứ Năm, ngày 29 tháng 06 năm 2017 Đức Thánh Cha Phanxicô đã trao dây Pallium cho 36 vị Tổng Giám mục, trong đó Giáo Hội Việt Nam có Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh.

 
http://gpbuichu.org/bc_uploads/news/2017_08/15082017bemac_4.jpg

Bế Mạc Đại Hội Đức Mẹ La Vang 31

Ngay từ sáng sớm, khi hừng đông chưa xuất hiện, con cái Mẹ đã được mời gọi xếp hàng theo thứ tự đoàn rước để chuẩn bị cung nghinh Đức Mẹ La Vang.

 
http://66.147.242.174/~tonggia1/home/images/stories/hinhanh2017/thang082017/bemac_lavang_15082017/029_BeMac_LaVang_15082017.jpg

CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN A (Mt 15,21 -28)

Chuyện kể rằng : có một anh tiều phu nọ vào rừng đốn củi. Đến trưa nhọc mệt, anh nằm nghỉ dưới gốc cây đa cổ thụ, nhìn lên cành lá thò rườm rà, thế mà quả đa thì chỉ bé xíu.

 
http://caycanhvietnam.com/vnt_upload/news/06_2011/cda.jpg

Gx. Vĩnh Hòa: Mừng lễ Đức Mẹ hồn xác lên trời

“Đức Mẹ lên trời, đã mở ra cho chúng ta một niềm tin, một hy vọng vào Nước Trời mai sau”.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2017/08/16/DSC_4865Copy.jpg

Lêgiô Mariae: Kỷ niệm 69 thành lập tại Việt Nam

“Phúc cho ai lắng nghe và tuân giữ Lời Thiên Chúa”.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2017/08/15/20727864_837961563030185_5492412679403085801_n.jpg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 18 - 24)

Đăng lúc: Thứ bảy - 18/06/2016 07:39 - Người đăng bài viết: Phạm Thanh Long
Ignace Lepp là một chứng nhân của hành trình thao thức tìm kiếm và cuối cùng đã gặp gỡ “Đức Giêsu Kitô”. Ignace Lepp đã viết cuốn sách “Từ Các Mác đến Giêsu Kitô”. Tác giả kể lại đời mình và những lý do làm ông tham gia phong trào vô sản thế giới, để rồi sau đó trở thành tín hữu, rồi làm Linh Mục của Giáo Hội Công Giáo.
CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 18 - 24)

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 18 - 24)

Ignace sinh trong một gia đình giàu có, trưởng giả, lịch thiệp. Một hôm tình cờ Ignace đọc được cuốn tiểu thuyết “Người Mẹ” của Marxim Gorky trong đó tác giả mô tả đời sống cơ cực, lầm than của dân lao động Nga làm việc trong các nhà máy kỹ nghệ hồi đầu thế kỷ 20. Gorky không những đã tả hết những nổi nhọc nhằn, đời sống lam lũ của giới thợ thuyền, và bằng một nhận xét sắc bén ông cho thấy đời sống cơ cực của những người này chính là hậu quả của sư bóc lột của giới chủ nhân, sống xa hoa trên mồ hôi và sự khổ cực của dân lao động. Lần đầu tiên Ignace biết được chi tiết đời sống của hạng người mà bấy lâu cậu vẫn thường khinh rẻ và chỉ nhìn thấy từ xa. Và cũng nhờ cuốn sách đó mà cậu biết rằng chính giai cấp tư sản đã bần cùng hóa dân lao động.

Sau khi đọc thêm một vài cuốn nói về đời sống cùng khốn của dân lao động, như những tác phẩm của Anatole France, Victor Hugo, Tolstoi, v.v., Ignacce cương quyết từ bỏ giai cấp của mình để hoạt động cho giới cần lao. Cậu bị thu hút bởi những hứa hẹn của phong trào vô sản thế giới : tạo nên một xã hội không có giai cấp, không phân chia ranh giới quốc gia, trong đó mọi người được sống bình đẳng, không bị bóc lột và áp chế. Từ đó, đối với cậu, tất cả những tín điều của thuyết duy vật biện chứng đều là những chân lý tuyệt đối, hợp với khoa học. Trong thời gian này, Ignace đã đi phát truyền đơn, dán bích chương, dự những cuộc biểu tình, mít tinh và diễn thuyết.

Trong khi, vì chính sách kinh tế khắc nghiệt, dân chúng Nga sống trong cảnh đói rách bần cùng thì giới lãnh đạo sống một cuộc đời vương giả. Họ chiếm cứ những biệt thự sang trọng và những nhà nghỉ mát của giới quý tộc và chủ nhân thời Nga hoàng. Các bữa tiệc của họ đầy cao lương mỹ vị, rượu volka và caviar không bao giờ thiếu. Các "mệnh phụ phu nhân" cũng khoe khoang áo quần, nữ trang với nhau như giới tư sản trong các xã hội tư bản. Những gia đình quyền quý này cũng có kẻ hầu người hạ mà họ sai bảo và đối xử còn trịch thượng hơn các chủ nhân tư bản. Tất cả những điều này làm cho Ignace vô cùng thất vọng.

Khi trở về lại Tây Âu, Ignace rất chán nản. Lý tưởng mà chàng hăng say phục vụ trong mười mấy năm trời thật ra chỉ là môt sai lầm khổng lồ. Đem thử nghiệm vào một quốc gia, lý thuyết này chỉ đem lại cho nhân dân lao động xứ đó một xã hội đầy bất công, áp bức. Thất vọng chua cay đó đã làm Ignace mất hết tin tưởng vào cuộc sống mà chàng cho là vô nghĩa. Để lấp khoảng trống trong tâm hồn, chàng đã chìm đắm vào những bê tha trụy lạc. Nhưng ngay sau những cuộc chời bời trác táng đó chàng lại càng chán nản hơn. Có lần chàng đã nghĩ đến tự tử, và đã dự định nhiều lần nhưng không đủ can đảm tự kết liễu đời mình.

Một hôm đi chơi về khuya, Ignace tình cờ thấy trên cái bàn của phòng khách, nơi chàng ở trọ, một cuốn sách có nhan đề “Quo Vadis?” (Thầy Đi Đâu ?). Vì khó ngủ, chàng tò mò mở sách ra đọc. Đó là một cuốn tiểu thuyết tả lại cảnh những người Ki-tô hữu đầu tiên bị bách hại dưới thời Neron. Lần đầu tiên, sau khi thất vọng về chế độ, Ignace đọc cuốn sách này một cách say mê, chàng đã đọc thẳng một mạch cho đến sáng. Chàng thấy những nạn nhân của cuộc bách hại này chỉ vì theo đuổi một lý tưởng mà họ cho là cao đẹp đã chịu để cọp và sư tử xé xác ăn tươi nuốt sống mình trong các đấu trường còn hơn là chối bỏ niềm tin đó.

Để tìm hiểu thêm những lý do gì mà những tín đồ Thiên Chúa giáo này đã dám liều chết đến như vậy, chàng tìm đọc thêm những sách khác nói về tôn giáo này. Những sách tả về đời sống của các cộng đồng Thiên Chúa giáo đầu tiên làm chàng thích thú. Chàng thấy họ sống một đời sống đúng như lý tưởng mà chàng thường ấp ủ : chia sẻ của cải cho nhau, thương yêu nhau như anh em môt nhà. Chàng tự hỏi không biết các cộng đồng Thiên Chúa giáo tiên khởi có sống thật như vậy không, hay đó chỉ là những tài liệu tuyên truyền như các chế độ khác thường làm. Chàng tìm đọc thêm nhiều sách khác của nhiều tác giả khác, có người theo Thiên Chúa giáo, có người vô thần. Nội dung những sách đó có khác nhau về chi tiết, nhưng đại cương thì rất giống nhau. Tất cả đều nói lên sự yêu mến, việc chia sẻ của cải cho nhau trong các cộng đồng đó là hợp lẽ phải. Chàng thấy lối sống đó hợp với lý tưởng mà chàng hằng mơ ước, một xã hội chân chính không dựa trên hận thù và đấu tranh mà dựa trên tình yêu thương vô điều kiện.

Tất cả những sách vở chàng đọc được về lối sống của các cộng đồng nói trên đều dẫn đến lời giảng của một người : Giêsu ở thành Nazareth. Ignace cảm thấy bị lôi cuốn vào những lời giảng dạy tuyệt vời của Giêsu. Bài giảng trên núi và các dụ ngôn không những rất thi vị, mà còn chứa một học thuyết huyền diệu. Nhưng điều gây ấn tượng mạnh mẽ nhất cho Ignace chính là con người Giêsu, một người rất mực giản dị và nhân hậu với tất cả những người cùng khổ. Giêsu sống hoàn toàn bình đẳng không những với các môn đệ mà với những người nghèo khó nhất. Cách Giêsu đối xử với những người tội lỗi như bà Maria ở Magdala và những người thâu thuế thật nhâu hậu và đầy từ bi.

Sau khi đọc kỹ sách Phúc âm và nhiều sách khác, Ignace cho rằng những điều viết về Giêsu là có thật.

Với một tính tình hiếu động, chàng nhất quyết dâng hiến trọn vẹn đời mình cho lý tưởng mới cũng như trước kia chàng đã từng hăng say hoạt động cho giai cấp vô sản. Ignace đã xin rửa tội theo đạo Công giáo và xin được làm linh mục để phục vụ mọi người, không phân biệt tôn giáo, giai cấp, quốc gia hay chủng tộc trong một tình yêu tuyệt đối.

 Ignace Lepp thao thức tìm kiếm và cuối cùng đã gặp gỡ “Đức Giêsu Kitô” và đã trở nên Linh mục. Câu chuyện tuyệt đẹp về một hành trình ơn gọi. Đó cũng là câu trả lời cho bài Tin mừng hôm nay : “Còn anh em bảo Thầy là ai?". Ðức Giêsu đặt một câu hỏi quan trọng cho các môn đệ: "Người ta bảo Thầy là ai?". Dân chúng chỉ có một cái nhìn mơ hồ và thiếu sót về Ðức Giêsu. Họ coi Ngài là Gioan Tẩy Giả, là tiên tri Êlia hay một tiên tri nào đó.

Ðức Giêsu chờ đợi một câu trả lời rõ ràng và đầy đủ hơn từ phía các môn đệ thân tín. "Còn anh em bảo Thầy là ai?" Phêrô, đại diện cho cả nhóm, nói lên niềm xác tín của mình: "Thầy là Ðức Kitô." .


"Thầy là ai?”, Ðức Giêsu là ai? Ðó là một câu hỏi được đặt ra cho mọi thời đại. Câu hỏi được đặt ra để chờ đợi một câu trả lời có ảnh hưởng quyết định trên lối sống của người trả lời. Câu hỏi này ngày nay cũng gặp được nhiều câu trả lời khác nhau, và mỗi câu trả lời kéo theo một nếp sống khác nhau.

Tuy nhiên điều quan trọng ở chỗ là mỗi người Kitô hữu đặt cho mình câu hỏi: đối với chúng ta, Đức Giêsu là ai? Bức chân dung nào đã điều khiển những tư tưởng, tâm tình và hoạt động của chúng ta ? Phải làm thế nào để trình bày chân dung sống động của Đức Giêsu cho anh chị em của chúng ta hôm nay?

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta một cái nhìn rõ ràng hơn về Đấng Cứu Thế, Đấng Cứu Độ của chúng ta. Ngài không phải là một Thiên Chúa vô cảm, xa vời nhưng là Thiên Chúa gần gũi, yêu thương đã gánh vác những đau khổ của chúng ta, đã chia sẻ những nỗi đau khổ mà con người phải gánh chịu vì nguyên tội, Ngài đem tất cả đóng vào Thập giá để từ đây những ai muốn theo Ngài cũng phải biết qua con đường Thập giá thì cũng sẽ được chiến thắng như Ngài.

 

Tác giả bài viết: PHONGLAN
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết