Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


Liên tu sĩ Tổng Giáo phận Hà Nội ra mắt Đức Tổng Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên

Sáng thứ Hai ngày 14/01/2019, liên tu sĩ Tổng Giáo phận Hà Nội đã có buổi ra mắt Đức Tổng Giám mục (TGM) Giuse Vũ Văn Thiên tại nhà thờ Chính tòa.

 
https://tonggiaophanhanoi.org/images/2019/doi_song_tu_tri/thang_1/lien_tu_si/15055_lien_tu_si_1.jpg

Liên tu sĩ Tổng Giáo phận Hà Nội ra mắt Đức Tổng Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên

Sáng thứ Hai ngày 14/01/2019, liên tu sĩ Tổng Giáo phận Hà Nội đã có buổi ra mắt Đức Tổng Giám mục (TGM) Giuse Vũ Văn Thiên tại nhà thờ Chính tòa.

 
/themes/default/images/news/noimg-ns1.jpg

Thánh Lễ an táng nữ tu Mai Thành

Thánh Lễ an táng nữ tu Mai Thành được cử hành hết sức long trọng bởi sự hiện diện của 3 Đức Cha, quý Cha, quý tu sĩ nam nữ và cộng đoàn dân Chúa.

 
http://mehangcuugiup.tv/wp-content/uploads/2019/01/1547434408874-300x200.jpeg

Lễ tạ ơn 2O năm giám mục của Ðức cha Phêrô Trần Ðình Tứ

Thánh lễ đã được cử hành tại nhà thờ Chánh tòa Phú Cường vào sáng ngày 5.1.2019, do Đức cha Phêrô Trần Đình Tứ, nguyên Giám mục giáo phận chủ tế.

 
https://sv1.uphinhnhanh.com/images/2019/01/15/Thanh-le-20-nam-Duc-Cha-Phero-2.jpg

Đức Thánh Cha sẽ khai mạc tuần cầu nguyện hiệp nhất

Hằng năm, ĐTC vẫn chủ sự kinh chiều bế mạc tuần cầu nguyện hiệp nhất tại Đền thờ Thánh Phaolô ngoại thành ở Roma vào ngày 25-1, lễ Thánh Phaolô trở lại.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201901/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg

CHÚA NHẬT CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA (Lc 3, 15 – 16.21-22)

Hoàng đế Lê Thánh Tông (1442 - 1497) trị vì đất nước từ năm 1460 đến 1497. Trong 37 năm ấy, xã hội Việt Nam đã đạt đến độ cực thịnh trong lịch sử phong kiến Việt Nam. Lê Thánh Tông thường mặc quần áo dân thường vi hành ra ngoại ô và thôn mạc để hiểu đời sống của dân chúng.

 
http://giaodantanthaison.com/Images_upload/images/T01-2015/1-11%20chuagiesuchiupheprua%2002.jpg

Cách thưởng Tết của Cha Xứ

Trong buổi liên hoan Tất niên, Cha Xứ vui vẻ thông báo với các đại diện của các Hội Đoàn

 
https://ungsinhdongten.net/wp-content/uploads/2016/08/priest-vector-character-cartoon-illustration_f1ZVnJO__S.jpg

GP PHÚ CƯỜNG: THÁNH LỄ TRUYỀN CHỨC LINH MỤC VÀ PHÓ TẾ 08.01.2019

Sáng thứ Ba, ngày 08 tháng 1 năm 2019, thánh lễ truyền chức phó tế và linh mục được cử hành long trọng tại nhà thờ Chánh Tòa Phú Cường do Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước - Giám mục giáo phận Phú Cường - chủ sự.

 
https://baoconggiao.net/uploads/news/2019_01/phu-cuong-thanh-le-truyen-chuc-linh-muc-va-pho-te-08.01.2019.jpg

Phỏng vấn ĐC Anphong Nguyễn Hữu Long, tân giám mục GP Vinh

Ngày 22/12/2018, Phòng báo chí Toà Thánh chính thức thông báo Đức Thánh Cha bổ nhiệm Đức cha Anphongsô Nguyễn Hữu Long, làm giám mục giáo phận Vinh. Nhân dịp này, Vatican News có một cuộc phỏng vấn với ngài.

 
https://baoconggiao.net/uploads/news/2019_01/phong-van-dc-anphong-nguyen-huu-long-tan-giam-muc-gp-vinh.jpg

Phái đoàn Giáo phận Vinh chào thăm Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long

Sáng ngày 2/1/2019, phái đoàn của Giáo phận Vinh đã đến Tòa Giám mục Giáo phận Hưng Hóa chào Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long, Giám mục tân cử Giáo phận Vinh.

 
https://baoconggiao.net/uploads/news/2019_01/phai-doan-giao-phan-vinh-chao-tham-duc-cha-anphong-nguyen-huu-long.jpg

DÒNG TÁ VIÊN MỤC VỤ BỆNH NHÂN (Camillô) : Thánh lễ trao tác vụ đọc sách, giúp lễ và truyền chức phó tế.

Sáng ngày 5/1/2019 vừa qua, Dòng Camillô hân hoan tổ chức thánh lễ trao tác vụ đọc sách, giúp lễ và truyền chức phó tế cho một số tu sĩ tại Nhà thờ Tam Hải, Hạt Thủ Đức

 
https://sv1.uphinhnhanh.com/images/2019/01/06/DCA70A6E-9ACB-4D3D-AC89-3B5C8036DFCF.jpg

LỄ HIỂN LINH (Mt 2,1 - 12)

Người xưa kể rằng : thời chiến quốc có một vị tướng tên là Triệu Xa, vị tướng này lại có một đứa con tên là Triệu Quát là một thanh niên khá thông minh, đọc nhiều binh thư, thích tìm hiểu về quân sự, thường tranh cãi với cha mình về các trận đánh. Khi tranh luận với cha cậu thường chiếm phần hơn nên sinh ra kiêu căng, xem mình là bậc kỳ tài.

 
http://res.cgvdt.vn/article/2015/7/889/b_1989-ba-vua-bia.jpg

Giáo Xứ Tân Phước: Mừng bổn mạng Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa

“Chúng ta hãy cầu chúc cho các gia đình luôn được bình an hạnh phúc, và nêu gương gia đình Thánh Gia Thất xưa”.

 
https://sv1.uphinhnhanh.com/images/2019/01/03/49840108_2097947756964926_2112420802010808320_n.jpg

Vợ tôi cũng thấy cảnh ấy !!!

Đầu năm mới, một người tới thăm bạn ở bệnh viện:

 
https://i-vnexpress.vnecdn.net/2018/12/31/vo-cung-thay-canh-ay-6648-1546266841.jpg

Các Giáo Phận và Giám Mục Đương Nhiệm (cập nhật 30/12/2018)

Hiện Giáo Hội Việt Nam có 3 Giáo Tỉnh và 27 Giáo Phận

 
https://baoconggiao.net/uploads/news/2019_01/cac-giao-phan-va-giam-muc-duong-nhiem-cap-nhat-30122018.jpg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

CHÚA NHẬT II MÙA CHAY A (Mt 17, 1-9)

Đăng lúc: Thứ bảy - 11/03/2017 11:42 - Người đăng bài viết: Phạm Thanh Long
Trong các lớp giáo lý hôn nhân, các học viên thường được nghe về câu chuyện vui của những người đàn ông trước và sau khi cưới vợ một thời gian. Đại lọai có những câu hỏi và trả lời như thế này :
CHÚA NHẬT II MÙA CHAY A (Mt 17, 1-9)

CHÚA NHẬT II MÙA CHAY A (Mt 17, 1-9)

Trong các lớp giáo lý hôn nhân, các học viên thường được nghe về câu chuyện vui của những người đàn ông trước và sau khi cưới vợ một thời gian. Đại lọai có những câu hỏi và trả lời như thế này :

*Trước khi cưới : Em yêu, anh đợi em cả cuộc đời còn được mà.
* Sau khi cưới : Muốn tôi chở đi thì lẹ lên, tôi không có chờ đâu.


* Trước khi cưới : Anh ơi ! ghê quá, con chuột chết. - Để đó cho anh.
* Sau khi cưới  : Anh ơi ! có con mèo chết trên nóc nhà mình
- Thì lấy cây hất nó xuống, có con mèo chết mà cũng kêu chồng.

* Trước khi cưới  : Xe em dơ quá, để anh rửa cho
* Sau khi cưới  : Một là đưa mười ngàn tôi mang ra tiệm, hai là tự rửa lấy. 

* Trước khi cưới  : Em bệnh hả em yêu ? có mệt không em ?

* Sau khi cưới  : Khoẻ chưa ? Dậy nấu cơm ăn đi. Cả ngày nay cha con ăn mì gói, oải quá.

* Trước khi cưới : Sau này chỉ cần em sanh cho anh một thằng nhóc là em muốn gì anh cũng chiều.
* Sau khi cưới  : Anh ơi ! Em đau quá, dậy đưa em vào bệnh viện.
- Đừng phá giấc ngủ của anh, đẻ gì giờ này mà đẻ, ngủ đi mai tính.


* Trước khi cưới  : Em là người phụ nữ đầu tiên và cuối cùng trong cuộc đời anh.
* Sau khi cưới  : Người yêu cũ của anh đâu có đanh đá và chanh chua như em vậy !

* Trước khi cưới  : khi quyết định chuyện gì tùy em thôi, ý của em là thượng sách mà
* Sau khi cưới  : Phụ nữ thì biết gì mà ý kiến ý cò !

* Trước khi cưới : Không sao, dù bận nhưng nếu em cần là anh đến ngay !
* Sau khi cưới  : Anh còn lu bu nhiều việc lắm, chưa về sớm được đâu (thực ra là đi bù khú ở đâu đó)

* Trước khi cưới : Chúc em một sinh nhật thật vui vẻ, hạnh phúc !
* Sau khi cưới  : Quên rồi ! đầu óc đâu mà lãng mạn nữa hả em ?

* Trước khi cưới : Sao anh ăn cái gì của em nấu cũng thấy ngon !
* Sau khi cưới  : Em chiên cá kiểu gì mà tanh vậy ?

* Trước khi cưới  : Trông em đáng yêu hơn mỗi khi em khóc.
* Sau khi cưới  : Hết than thở lại khóc lóc, vợ con gì thấy phát chán !

* Trước khi cưới  : Tivi có gì hay không em ?
* Sau khi cưới  : Có cơm ăn chưa mà ngồi đó xem tivi mãi thế

 

 

            Từ “sau” đó có thể là vài tháng, vài năm hay vài chục năm. Thế đấy, vẫn là 2 con người đó, có khác chăng chỉ khác có hình thức nhan sắc và một chút tất bật của người phụ nữ. Nếu chỉ dựa vào nhan sắc bên ngòai để yêu, để hy sinh thì kết cuộc sẽ là như thế đó.

Cuộc biến hình trên núi Tabor được xếp đặt để chuẩn bị cho cuộc khổ nạn trên đồi Calvê. Đức Giêsu muốn tạo cho các môn đệ một tâm lý sẵn sàng để đón nhận chén đắng mà sau này thầy trò cùng phải uống. Như người ta bao bọc viên thuốc đắng bằng một lớp bọc đường để cho bệnh nhân nhất là trẻ em dễ uống thế nào thì Đức Giêsu một cách nào đó cũng hóa giải tin khổ nạn bằng cuộc biến hình rực rỡ.

Thế nhưng, Thầy Giêsu hơi thất vọng vì những phản ứng của các môn đệ : “Lạy Thầy chúng con ở đây thì tốt lắm, chúng con xin dựng ba lều, một cho thầy, một cho Môsê và một cho Elia”. Các môn đệ đang muốn đăng ký thường trú trên núi Tabor để được chiêm ngắm hào quang rực rỡ của thầy, để được “ăn theo” vinh quang của thầy. Họ sẵn lòng bỏ mặc các bạn đồng môn dưới chân núi, bỏ lại sứ mạng rao truyền mà thầy đã sai đi. Các ông ấy đâu biết rằng thầy mình chỉ lên đỉnh Tabor trong chốc lát, rồi sau đó sẽ xuống núi vác thập giá lên đồi Calvê.Theo thầy không phải là lên cao hưởng thụ, nhưng là xuống thấp để cùng vác thập tự với thầy.

Cũng như ba môn đệ, các đôi vợ chồng trong câu chuyện vui kể trên chỉ muốn dừng lại ở vẻ đẹp. Nhưng vẻ đẹp đâu thể tồn tại mãi, thầy Giêsu chỉ mặc tấm áo trắng tinh như ánh sáng trong chốc lát để giới thiệu cho các môn đệ biết sự vinh quang của phục sinh. Cuộc đời cần hạnh phúc chứ không phải vẻ đẹp. Vẻ đẹp là ân huệ của đất trời nhưng cũng có thể là cạm bẫy cướp đi hạnh phúc của chúng ta.

Giá trị đích thực chính là tình yêu, chính do tình yêu mà vợ chồng mới giữ được lòng chung thủy, chính trong tình yêu mà các tín hữu mới trở nên bóng hình xinh đẹp của Chúa và cũng chính vì tình yêu mà chúng ta phải biến đổi hình dạng mỗi ngày để phản ánh vinh quang ngời sáng của Thiên Chúa.

Trên thực tế người Kitô hữu đã biến đổi hình dạng như thế nào ? Chắc hẳn các bạn ít nhiều cũng biết đến câu chuyện thú vị về bức tranh Bữa Tiệc Ly (Last Supper) của danh họa Leonard De Vinci. Bức họa được vẽ lên trần nhà phòng ăn của một dòng tu ở Milan (Ý) trong ba năm từ 1495 – 1498. Chuyện thuật lại rằng, khi Vinci đã nhận vẽ bức tranh Tiệc Ly với nhà dòng, ông ta mới đi rong ruổi ngoài đường phố hòng kiếm cho ra một người mẫu để họa chân dung Đức Giêsu. Yêu cầu đặt ra là phải toát lên được nét thanh cao, thánh thiện, nhân từ và hiền hoà nhưng ẩn chứa một sự cương nghị, nghiêm trang; với những yêu cầu như thế thì thật là khó cho hoạ sĩ kiếm tìm, sau một thời gian rong ruổi khắp nơi, cuối cùng ông ta cũng tìm đựơc một anh thanh niên con nhà quý tộc, có học thức để làm người mẫu vẽ Đức Giêsu. Sau khi vẽ Chúa xong, ông ta đi tìm một số người khác để họa hình các môn đệ. Ròng rã hơn hai năm trời, bức họa đã gần hoàn chỉnh, chỉ còn thiếu một gương mặt mà Vinci kiếm chưa ra, đó là gương mặt Giuda, kẻ phản bội. Lại một lần nữa, người họa sĩ tài ba phải rong ruổi khắp nơi để kiếm tìm, nhưng lần này nơi ông đến không phải là những chốn sang trọng, những dòng tu mà là những chỗ tụ tập của những kẻ xấu : gầm cầu, xó chợ, thậm chí cả nhà lao…Sau một thời gian  kiếm tìm nhưng vô vọng, ông chán nản lê gót chân qua một xóm lao động nghèo chợt bắt gặp một tên anh chị có gương mặt mà theo ông phản ánh được nét xấu của Giuda. Cái nét mặt mà ông cần tìm phải là một gương mặt gian ác, xảo quyệt nhưng vẫn ẩn hiện một nét đạo đức ngầm dấu bên trong. Thế là không bỏ qua cơ hội, hoạ sĩ đã tiếp xúc với anh ta và đưa ra lời đề nghị; anh thanh niên nghe xong thì bật khóc, hai hàng nước mắt ướt đẫm “gương mặt của Giuda”. Vinci hỏi vì sao anh khóc. Người ấy trả lời vì tôi chính là người cách đây ba năm ông đã chọn để vẽ chân dung Chúa Giêsu !!!

Vâng, đôi khi mỗi người trong chúng ta cũng biến hình, biến đổi nhưng chúng ta không biến mình thành tốt hơn, thánh thiện hơn mà trái lại chúng ta biến mình trở thành xấu hơn, gian ác hơn. Câu hỏi đặt ra cho mỗi người là : cùng với sự biến đổi không ngừng của vạn vật, tôi cũng đang biến đổi, nhưng tôi đang biến đổi nên tốt hơn hay xấu hơn ? Bạn hãy thành thật trả lời và tự có quyết định về hành động mình sẽ phải thực hiện để ngày một trở nên tốt hơn.

Chúng ta đang bước vào Chúa nhật thứ II của mùa Chay, Giáo Hội mời gọi chúng ta sống kinh nghiệm của ba môn đệ về một sự tôn vinh thầy Giêsu trên núi cao với khuôn mặt và y phục chói lọi, với hai bậc thánh nhân ở hai bên tả hữu. Tất cả đầy ánh sáng. Bên cạnh đó, Giáo Hội cũng mời gọi các tín hữu nhìn về núi Sọ với thầy Giêsu không có y phục, bị treo trên thập giá đẫm máu, với hai tên trộm cướp hai bên. Tất cả đầy u ám trong buổi trưa ngày thứ sáu tuần thánh. Hai hình ảnh đối lập nhưng cùng một thầy Giêsu. Và thầy Giêsu đã dạy chúng ta một bài học là phải vượt qua đau khổ để đến vinh quang, vượt qua bóng tối để tìm thấy ánh sáng. “Con đường Chúa đã đi qua” luôn là con đường hẹp, con đường của thập giá, của hy sinh và hãm mình, là con đường mà mỗi tín hữu phải cố gắng bước theo ít là trong mùa chay Thánh hàng năm, nhiều thì phải cả cuộc đời mình

Hai đỉnh Tabor và Calvê cách nhau không xa về khỏang cách nhưng lại là con đường đau khổ mà người Kitô hữu phải đi suốt cuộc hành trình về Trời. Để kết thúc bài viết, mời các bạn cùng suy niệm lời của Thánh nữ Têrêsa thành Lisieux : “Sống tình yêu không phải là căng lều trên đỉnh Tabor mà là cùng với thầy Giêsu trèo lên đồi Calvê” và lời Thánh Bernadette cầu nguyện : “Con không xin cho mình khỏi phải đau khổ, nhưng chỉ xin Chúa đừng bỏ con trong lúc khổ đau”.

 

Tác giả bài viết: PHONGLAN
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết