Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


Giáo xứ Vĩnh Hòa: Mừng bổn mạng ca đoàn Cêcilia

WGPSG -- “Mỗi thành viên trong ca đoàn là một nốt nhạc, và được Thiên Chúa mời gọi để đem hết khả năng của mình ra cùng nhau ca tụng làm vinh Danh Chúa”.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2017/11/23/DSC_2899.jpg

Lễ an táng Đức ông Phanxicô Borgia Trần Văn Khả

Thánh lễ an táng Đức ông Phanxicô Borgia Trần Văn Khả đã diễn ra tại nhà Vườn Xoài sáng 21.11.2017 do Đức TGM Phaolô Bùi Văn Đọc chủ tế với một số Giám mục và các linh mục.

 
http://res.cgvdt.vn/ckfinder/images/2017/CGVN/00-AntangDucOngKha/03-%20Le%20an%20tang%20Duc%20Ong%20Kha.JPG

Nghi thức tẩn liệm Đức Ông Phanxicô Borgia Trần Văn Khả

Vào lúc 15g, ngày 18.11.2017, linh mục nghĩa tử Phêrô Nguyễn Văn Hiền – giám đốc Trung tâm mục vụ Tổng Giáo phận Sài Gòn – đã chủ sự nghi thức tẩn liệm Đức Ông Phanxicô Borgia Trần Văn Khả tại tư gia, thuộc giáo xứ Vườn Xoài.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2017_11/nghi-thuc-tan-liem-duc-ong-phanxico-borgia-tran-van-kha.jpg

Ngày Thế Giới Người Nghèo Tại Tòa Giám Mục Sài Gòn

Theo thông điệp của Đức Thánh Cha Phanxico về Ngày Thế giới người nghèo khi bế mạc Năm Thánh Đặc biệt về Lòng Thương Xót, để ”trong toàn thế giới, các cộng đoàn Kitô ngày càng trở nên dấu chỉ cụ thể và rõ ràng về tình yêu thương của Chúa Kitô đối với những người rốt cùng và túng thiếu nhất”.

 
/themes/default/images/news/noimg-ns1.jpg

KHÔNG THỂ CHO ...

Thầy xứ đang dạy cho các em thiếu nhi về điều răn thứ 4 : lòng hiếu thảo với cha mẹ.

 
http://nvhb.net/wp-content/uploads/2013/08/linhmuc-450x336.jpg

Hội nghị thường niên Liên hiệp Bề trên Thượng cấp Việt Nam năm 2017

Hội nghị thường niên năm 2017 của Liên hiệp Bề trên Thượng cấp Việt Nam được tổ chức tại Trung tâm Mục vụ Martinô, Dòng Đaminh, thuộc địa bàn của giáo phận Xuân Lộc, từ ngày 13/11 đến ngày 16/11 năm 2017, với chủ đề: “Người Trẻ, Niềm Tin và Biện Phân Ơn Gọi”.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2017_11/hoi-nghi-thuong-nien-lien-hiep-be-tren-thuong-cap-viet-nam-nam-2017.jpg

Cáo phó: Đức Ông Phanxicô Borgia Trần Văn Khả

Đức Ông Phanxicô Borgia TRẦN VĂN KHẢ đã trở về Nhà Cha lúc 4g30 chiều thứ Sáu 17 tháng 11 năm 2017, tại tư gia, hưởng thọ 79 tuổi, sau 50 năm linh mục.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2017_11/cao-pho-duc-ong-phanxico-borgia-tran-van-kha.jpg

CN 33 TN A - KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VN Mt 10, 17 – 22

Đến nay, người dân xã Long Tân, H.Phú Riềng (Bình Phước) vẫn còn tiếc thương trước cái chết của em Trần Đức Đông (10 tuổi, học sinh lớp 2 Trường tiểu học Long Tân) khi quên mình cứu bạn.

 
http://conggiao.info//pic/news/2016/10/09/tudaovietnam.jpg

Hội Các Bà Mẹ Công Giáo hạt Phú Thọ, SG: Tĩnh Tâm Mừng bổn mạng

“Gia đình có Chúa, có đức tin chúng ta sẽ làm được những kì diệu,sẽ luôn yêu thương nhau và hạnh phúc hơn”.Đó là những chia sẻ của cha Giuse Vương Sĩ Tuấn trong bài giảng tĩnh tâm dành cho Các Bà Mẹ Công Giáo hạt Phú Thọ.

 
https://files.fm/thumb_show.php?i=erqttjyy&view

13 NĂM HỒNG ÂN GIÁM MỤC ĐỨC CHA ĐAMINH NGUYỄN CHU TRINH – NGUYÊN GIÁM MỤC GP XUÂN LỘC

Với tâm tình tri ân Chúa và biết ơn mọi người để rồi sáng hôm nay 11 tháng 11 năm 2017, tại nguyện Đường Tòa Giám Mục Giáo phận Xuân Lộc, Đức Giám Mục Đaminh Nguyễn Chu Trinh – nguyên giám mục Giáo Phận Xuân Lộc đã dâng lễ tế tạ ơn Thiên Chúa.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2017/11/14/XL3.jpg

GX ĐỒNG TIẾN : Lễ cầu cho các đẳng linh hồn

GX Đồng Tiến hợp cùng toàn thể Giáo Hội sốt sắng dâng lễ cầu cho các linh hồn vào ngày 2/11/2017. Buổi sáng có 1 thánh lễ lúc 6g00 và buổi chiều có 3 thánh lễ được bắt đầu lúc 17g.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2017/11/14/DSC_7900FILEminimizer.jpg

Giáo xứ Phú Bình : Đón nhận các em lễ sinh mới.

Chúng ta chúc mừng và thêm lời cầu nguyện cho các em lễ sinh mới luôn hăng say phục vụ bàn thờ,hơn nữa chúng ta ước mong các em luôn là những thiếu nhi gương mẫu của Chúa Giêsu Thánh Thể.Đó là những lời mở đầu của cha chánh xứ Phú Bình trong thánh lễ đón nhận lễ sinh mới.

 
http://123.20.33.100:49451/rpc/cat/admin/Tam/007.jpg

Đức Giáo hoàng gửi thư cám ơn một thương binh người Colombia

Bogota, Colombia – Đức Giáo hoàng Phanxicô đã gửi một lá thư viết tay để cám ơn Edwin Restrepo, một lính thủy quân lục chiến người Colombia đã về hưu vì bị thương tật trong cuộc nội chiến tại quốc gia này.

 
http://media02.radiovaticana.va/photo/2017/09/08/EPA2596154_Articolo.jpg

Dòng Chúa Cứu Thế: thánh lễ mừng ngày thành lập Dòng

Sau bốn ngày giảng tĩnh tâm cho các tu sĩ DCCT tại Cao Thái, Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Giám mục Giáo phận Phát Diệm, Phó Chủ tịch HĐGMVN đã đến DCCT dâng lễ mừng kỷ niệm 285 năm thành lập DCCT (9/11/1732 – 2017).

 
http://dcctvn.org/media/uploads/2017/11/10-11-2017-Ta-On-285-N%C4%83m-lap-Dong-33-320x240.jpg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

Mang Thai Hộ

Đăng lúc: Chủ nhật - 24/01/2016 21:52 - Người đăng bài viết: Phạm Thanh Long
Sáng 22/1, bé gái Đinh Quỳnh Anh chào đời khỏe mạnh nặng 3,6 kg tại Bệnh viện Phụ sản Trung ương Hà Nội, là đứa trẻ đầu tiên được mang thai hộ ở Việt Nam.
Mang Thai Hộ

Mang Thai Hộ

Sáng 22/1, bé gái Đinh Quỳnh Anh chào đời khỏe mạnh nặng 3,6 kg tại Bệnh viện Phụ sản Trung ương Hà Nội, là đứa trẻ đầu tiên được mang thai hộ ở Việt Nam. Sự kiện này cho chúng ta một câu hỏi : Phụ nữ Công giáo có được phép mang thai hộ và sinh con cho người khác không ? Câu trả lời sẽ được LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn trả lời sau đây.

Hỏi: xin cha giải thích thắc mắc dưới đây : Phụ nữ Công giáo có được phép mang thai hộ và sinh con cho người khác không ?


Trả lời: Để giải quyết vấn đề hiếm muộn hay không thể có con được, nhiều cặp vợ chồng ở Âu Mỹ  đã sử dụng phương pháp thuê phụ nữ khác mang thai hộ ( surrogate mother) để có con.

 
Mang thai hộ có nghĩa là :
 
1- một phụ nữ bằng lòng cho sử dụng trứng (ovum) của mình để phối hợp với tinh trùng (sperms) của người không phải là chồng mình để tạo thành phôi sinh (embryo) qua phương pháp thụ thai nhân tạo (artificial insemination). Sau đó phôi sinh này được cấy trở lại trong tử cung của phụ nữ kia cho đến khi thai nhi được sinh ra và sẽ được trao trả cho vợ chồng người đã bỏ tiền thuê mướn theo giao kèo đôi bên đã ký kết.

 
2- hoặc đồng ý cho mượn tử cung của mình để tiếp nhân một phôi sinh (embryo) thụ tinh bởi trứng và tinh trùng của hai người khác nào đó và chỉ mượn tử cung của mình để mang thai hộ cho đến ngày viên mãn. Trong trường hợp này, phôi sinh hay giao tử (gametes) được thụ thai nhân tạo với  trứng và tinh trùng của người khác và được cấy (implanted) vào tử cung của phụ nữ ưng thuận mang thai hộ để lấy tiền của người thuê mướn.

 
Về mặt sinh học, thì người phụ nữ này đúng là mẹ thật ( biological mother) của đứa trẻ, vì đã cưu mạng trong lòng mình hay đã cho cả trứng của mình để tạo sinh đứa trẻ.Chỉ khác một điều là người cha của nó không phải là chồng của phụ nữ này mà thôi.

 
Chính vì là mẹ thật của đứa trẻ, nên trong thực tế đã xẩy ra những cuộc  tranh tụng bi thảm giữa phụ nữ mang thai hộ và người mướn mang thai. Đó là trường hợp đã xẩy ra ở tiểu bang New Jersey cách nay trên 20 năm khi một phụ nữ mang thai hộ đã từ chối trao trả bé gái cho cặp vợ chồng mướn mang thai. Họ kiện ra tòa, nhưng quan tòa đã xử cho phụ nữ kia thắng và được giữ đứa bé vì đó chính là con ruột của chị. (biological child). Dĩ nhiên chị này phải bồi hoàn số tiền đã lấy của vợ chồng kia.

 
Nhưng việc mang thai hộ này hoàn toàn sai trái về mặt luân lý theo giáo lý của Giáo Hội dạy như sau :

 
“ Những kỹ thuật gây nên sự phân ly phối hợp của vợ chồng, bằng hành động can dự của người khác thay vì của chính vợ chồng,  như tặng tinh trùng hoặc noãn sào (trứng) cho ai, hay cho mượn tử cung,  đều sai trái nghiêm trọng về mặt luân lý. (gravely immoral). Những kỹ thuật này gồm có chích tinh dịch và thụ thai nhân tạo (heterologous artificial insemination and fertilization) đều xâm phạm nặïng nề quyền của đứa trẻ được sinh ra bởi chính cha mẹ của nó đã được kết hiệp qua hôn nhân. Những kỹ thuật này cũng phản lại quyền của vợ chồng chỉ được trở thành cha mẹ nhờ được kết hợp với nhau như vợ chồng mà thôi. (x. SGLGHCG, số 2376).

 
Giáo lý này đãï được Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin (Congregation of the Doctrine of the Faith) của Tòa Thánh nhắc lại trong huấn thị Donum Vitae (Quà tặng về sự sống) năm 1987 như sau:

 
“ ...việc mang thai hộ (surrogate motherhood ) nói lên sự thất bại khách quan đối với những đòi buộc của tình mẫu tử, của sự trung tín vợ chồng và của trách nhiệm làm mẹ. Nó cũng súc phạm phẩm giá và quyền của đứa trẻ được thụ thai, cưu mang trong lòng mẹ, được sinh ra và được nuôi dưỡng bởi chính cha mẹ của mình. Ngoài ra, việc mang thai hộ này cũng tạo nên nguy cơ làm tan giã gia đình vì sự tách biệt giữa những yếu tố thể lý, tâm lý và luân lý là nền tảng cho mọi gia đình.” ( no.3)

 
Như thế rõ ràng Giáo Hội đã lên án việc “mang thai hộ”, một loại kỹ nghệ đã và đang được khai thác ở Âu Mỹ hiện nay. Dịch vụ này đã biến việc sinh con, vốn là đặc quyền (privilege) và là một quà tặng vô cùng quí giá của Thiên Chúa ban cho những ai được mời sống ơn gọi hôn nhân, thành một việc mua bán đổi chác như mọi dịch vụ kinh doanh khác trên thị trường.Hơn thế nữa, việc làm này cũng phá tan giao ước hôn nhân đòi buộc hai vợ chồng kết hợp mật thiết với nhau trong việc sinh sản con cái để cộng tác với Thiên Chúa trong chương trình sáng tạo của Người.

 
Sau hết, việc mang thai hộ cũng làm thương tổn nặng nề thiên chức làm mẹ của phụ nữ vì đã biến những người làm nghề này thành những cái “máy sinh sản” để phục vụ cho lợi ích của người khác thay vì phải chu toàn ơn gọi làm vợ và làm mẹ của chính mình.

 
Như vậy, là tín hữu Chúa Kitô, chúng ta phải xa tránh việc làm phi luân này. 

 

Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết