Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


Cựu Hồng Y McCarrick bị Tòa Thánh buộc hồi tục

Bộ giáo lý đức tin đã xét xử vụ cựu Hồng Y Theodore McCarrick nguyên TGM giáo phận thủ đô Washington và đã buộc vị này hồi tục. Án lệnh này đã được ĐTC nhìn nhận là không thể kháng án.

 
https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/afp/2018/10/06/16/files-vatican-religion-pope-children-abuse-1538836892829.jpg/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg

CHÚA NHẬT VI THƯỜNG NIÊN, NĂM C (Lc 6,17.20-26)

Ngày vía Thần tài (mùng 10 tháng Giêng âm lịch hằng năm), người dân đua nhau mua vàng cầu may. Họ tin rằng sau khi mua vàng thì vận may, tiền tài sẽ được “kích lộc” và mang đến cho họ sự giàu sang, tiền của.

 
http://res.cgvdt.vn/article/2019/2/8693/b_cn-vi-tn-c-cover.jpg

Tân Giáo phận Hà Tĩnh: Mừng ngày thành lập Giáo phận và khởi đầu sứ vụ của ĐGM Phaolô Nguyễn Thái Hợp

Vào đúng 9h00, ngày 11/2/2019 thánh lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa, Bổn mạng Giáo phận Hà Tĩnh và Mừng ngày ra mắt chính thức Giáo phận mới Hà Tĩnh, ngày khởi đầu sứ vụ Giám mục của Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, được cử hành

 
http://giaophanhatinh.com/wp-content/uploads/2019/02/h4-696x437.jpg

Gx. Vĩnh Hòa: Chầu Thánh Thể thay mặt Giáo phận

WGPSG -- “Chúng ta hãy học hỏi theo như Thánh Phêrô, là biết phó thác cuộc đời mình cho Chúa trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời”.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2019/02/12/51640714_2291896121041813_2596814162910773248_o.jpg

Giáo xứ Vĩnh Hòa: Lễ cầu cho tổ tiên & mừng thọ

“Theo truyền thống, ngày Mùng Hai Tết, Giáo hội nhắc nhở con cháu nhớ về tổ tiên, ông bà, cha mẹ, những người còn sống cũng như những người đã qua đời”. Đó là lời mở đầu của cha chánh xứ Gioakim Lê Hậu Hán, trong Thánh lễ kính nhớ tổ tiên Mùng 2 Tết Kỷ Hợi. Cách riêng, đối với giáo xứ Vĩnh Hòa, giáo hạt Phú Thọ, hôm nay còn là dịp mừng thọ cho 186 cụ tuổi từ 70 trở lên.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2019/02/10/_DSC1043.png

Giáo xứ Thượng Thụy vui mừng đón Đức Hồng Y Phê-rô về hưu dưỡng

Đức Hồng Y Phê-rô Nguyễn Văn Nhơn, nguyên Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Hà Nội đã đến với giáo xứ Thượng Thụy, phường Phú Thượng, quận Tây Hồ, Hà Nội để nghỉ dưỡng.

 
https://tonggiaophanhanoi.org/images/2019/tin_giao_phan/thang_1/thuong_thuy/15110_thuong_thuy_5.jpg

Đức Thánh Cha: Cuộc sống có giá trị khi biết trao ban

Trong thánh lễ tại nhà nguyện thánh Marta hôm thứ 6, 08/02/2019, Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi chúng ta suy niệm về bốn nhân vật trong cái chết của thánh Gioan Baotixita

 
https://www.vaticannews.va/content/dam/vaticannews/agenzie/images/srv/2019/02/07/2019-02-07-messa-santa-marta/2019-02-07-messa-santa-marta-1549521580797.JPG/_jcr_content/renditions/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg

Nữ tu cao tuổi nhất thế giới tròn 115 tuổi

Nữ tu André Randon, tục danh là Lucille Randon, sinh ngày 11/02/1904 tại Alès thuộc tỉnh Gard miền nam Pháp.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201902/lucille_randon.jpg

CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN C (Lc 5,1-11)

Khi còn là sinh viên y khoa, mỗi ngày anh sinh viên Nguyễn Viết Chung phải đạp xích lô rong ruổi trên các con phố của Sài thành kiếm tiền ăn học. Một buổi sáng đẹp trời, anh đạp xích lô ra khỏi nhà và may mắn có một vị khách trung niên bắt xích lô đi.

 
https://giaophanphucuong.org/Image/Picture/LoiChua/SuyNiemHangNgay/Tin-mung-Lc-5%2C1-11.jpg

Bài giảng Thánh Lễ của ĐTC tại sân vận động Zayed, Abu Dhabi

ĐTC dâng thánh lễ cầu bình an và công lý tại sân vận động Zayed Sports City với số người tham dự Thánh Lễ cả bên trong lẫn bên ngoài sân vận động khoảng 180 ngàn người, đến từ khoảng 100 quốc gia, trong đó có khoảng 4 ngàn người Hồi giáo.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201902/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422_0.jpeg

ỨNG KHẨU THEO KINH THÁNH

Chiều mồng một tết, Cha Xứ vội đến nơi làm lễ nên điều khiển xe quá tốc độ.

 
https://bloximages.newyork1.vip.townnews.com/omaha.com/content/tncms/assets/v3/editorial/4/d3/4d3a13fc-08c1-5000-9b9c-d692e86058b5/5ba2a4f95ddcc.image.jpg

Hạt phú Thọ: Gia đình PTTT chúc Tết quý cha

Hòa trong niềm vui chào đón Xuân Kỷ Hợi, vào lúc 8g00 sáng thứ Bảy 02.02.2019, Ban Chấp hành Gia đình Phạt tạ Thánh Tâm (GĐPTTT) giáo hạt Phú Thọ, đại diện Ban Chấp hành GĐPTTT/TGP Sài Gòn, cùng nhau qui tụ về giáo xứ Bắc Hà để chúc Tết cha linh hướng.

 
https://uphinhnhanh.com/images/2019/02/04/51304219_1172042199622118_5513020102749978624_n.jpg

CHÚA NHẬT IV THƯỜNG NIÊN C (Lc 4,21 - 30)

Báo điện tử Việt báo.vn đăng tin : “ Ngày xưa, ông bà ta thường nói: "Một người làm quan thì cả họ được nhờ". Không biết ở nơi khác thế nào chứ ở tỉnh Tiền Giang bây giờ "diện được nhờ" ấy đã được mở rộng thêm rất nhiều.

 
http://www.giaoxukesat.com/wp-content/uploads/2015/03/Lc4-21-30.jpg

Đức Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long thăm Đại Chủng viện Thánh Phanxicô Xaviê

Sáng thứ Sáu 25/1/2019, lễ kính thánh Phaolô Trở Lại, Đức Giám mục Anphong đã đến thăm và dâng thánh lễ tại Đại Chủng viện (ĐCV) Thánh Phanxicô Xaviê

 
http://gpvo.org/wp-content/uploads/2019/01/DGM-Anpong-tham-DCV4.jpg

Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn: Ngày mục vụ liên tổ 4

Đúng 5 giờ, ngày 20/01/2019, xe chở cha Denis, Đặc trách Ban Mục vụ, cùng với 65 thầy liên tổ 4 của Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn đã khởi hành từ đại chủng viện đi thăm mục vụ tại giáo xứ Mỹ Trung, giáo điểm Mỹ Lợi và Tân Kiều thuộc giáo phận Mỹ Tho.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201901/11.jpg

Thánh lễ bế mạc Ngày Quốc Tế Giới Trẻ

Trong số 600 ngàn người đã tham dự buổi canh thức tối thứ bẩy, 26-1, tại Công viên thánh Gioan Phaolô 2 ở Metro Park, Panama, có hàng trăm ngàn bạn trẻ ngủ lại tại chỗ để có thể sẵn sàng tham dự Thánh lễ bế mạc sáng chúa nhật hôm sau với ĐTC.

 
https://tonggiaophanhanoi.org/images/2019/tin_ngoai_giao_phan/thang_1/gioi_tre_panama/15115_panama_1.jpeg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

Làm Sao Để Biết Được Linh Hồn Đã Được Lên Thiên Đàng?

Đăng lúc: Thứ sáu - 09/11/2018 22:05 - Người đăng bài viết: Phạm Thanh Long
Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn trả lời về câu hỏi : Làm Sao Để Biết Được Linh Hồn Đã Được Lên Thiên Đàng?
Làm Sao Để Biết Được Linh Hồn Đã Được Lên Thiên Đàng?

Làm Sao Để Biết Được Linh Hồn Đã Được Lên Thiên Đàng?

1- Khi cử hành thánh lễ an táng, một số linh mục đã giảng rằng: linh hồn ông này, (bà này) chắc chắn đã lên thiêng đàng rồi, không cần cầu nguyện nữa! Xin cho biết có giáo lý nào cho phép biết và tin điều này hay không?
2- Khi đăng cáo phó với lời lẽ như: “đau đón báo tin buồn Ông, (Bà) đã được Chúa gọi về ngày giờ…” như thế có phù hợp với tín lý Công Giáo về sự chết và hy vọng phục sinh của con người hay không?

Trả lời:

1- Khi có người qua đời, Giáo Hội chỉ dạy cử hành Nghi thức an táng (Ordo Exsequiarum = Rite of Funerals) gồm có các nghi thức cầu nguyện ở tư gia hay nhà quàn, nghi thức thánh lễ an táng cử hành ở nhà thờ, và nghi thức tiễn đưa ngoài nghĩa trang. Các nghi thức này đã được Đức Thánh Cha Phaolô VI chấp thuận và Thánh Bộ Phụng Tự đã công bố cho thi hành trong toàn Giáo Hội kể từ ngày 1 tháng 6 năm 1970.

Qua tất cả các nghi thức trên, Giáo Hội cầu nguyện cho linh hồn người quá cố được mau đón nhận vào Nước Thiên Chúa để vui hưởng Nhan Thánh Ngài là nguồn hạnh phúc vĩnh cữu cho những ai được cứu rỗi.

Giáo Hội cầu nguyện cho người quá cố vì tin vào sự phục sinh của kẻ chết nhờ lòng xót thương tha thứ vô biên của Chúa như ta tuyên xưng trong Kinh Tín Kính: Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại, tôi tin hằng sống vậy. Amen.

Giáo lý của Giáo Hội chỉ nói đến sự phán xét riêng dành cho một linh hồn sau khi lìa khỏi xác như sau:

“Mỗi người lãnh nhận trong linh hồn bất tử của mình phần trả công muôn đời cho mình ngay sau khi chết trong một cuộc phán xét riêng, chiếu theo cuộc sống của mình hướng về Chúa Kitô, để hoặc sẽ trải qua một sự thanh luyện, hoặc lập tức bước vào hưởng hạnh phúc trên trời, hoặc lập tức bị án phạt muôn đời.” (x. SGLGHCG, số 1022).
Nghĩa là sau khi thể xác chết, linh hồn sẽ chịu phán xét riêng để:

· hoặc phải được thánh luyện thêm ở nơi gọi là luyện tội (Purgatory) một thời gian trước khi được vào hưởng Thánh Nhan Chúa trên Thiên Đàng.
· hoặc được thâu nhận ngay vào Thiên Đàng vì đã thánh thiện đủ.
· hoặc bị phạt đời đời trong nơi gọi là hỏa ngục (hell)

Kết quả trên tùy thuộc vào cuộc sống mà một người đã tự do lựa chọn cho mình khi còn sống trên đời này. Đó là giáo lý của Giáo Hội mà chúng ta phải theo. Nhưng sự thực xẩy ra thế nào cho một linh hồn ngay sau khi lìa khỏi xác thì chỉ có Chúa biết và định đoạt mà thôi. Giáo Hội không cách nào biết được nên chỉ dạy tín hữu cầu nguyện cho kẻ chết được tha thứ mọi tội lỗi đã phạm khi còn sống để mau được đón nhận vào Nước hằng sống.

Nói khác đi, Giáo Hội chưa bao giờ phán đoán tức khắc ai đã lên Thiên Đàng, ai phải thanh luyện trong luyện tội và ai đã sa hỏa ngục, cho dù người chết đã sống lành thánh hay tội lỗi công khai đến mức nào. Giáo Hội có phong thánh (canonize) cho ai thi cũng phải qua một thủ tục khắt khe và một thời gian điều tra vô tư theo giáo luật qui định chứ chưa bao giờ tuyên bố tức khắc ai là thánh và đang ở trên Thiên đàng để khỏi phải cầu nguyện cho người đó nữa.

Như vậy, linh mục nào, khi cử hành lễ an táng cho ai, mà tuyên bố linh hồn người ấy đã lên thiên đàng rồi, thì đây hoàn toàn là điều “tưởng tượng quá chủ quan” của linh mục đó để nhằm vinh danh người chết, và làm vui lòng cho tang gia mà thôi. Tuyệt đối không có giáo lý, tín lý nào của Giáo Hội cho phép ai tuyên bố như vậy đối với một người vừa qua đời, dù người đó là Giáo Hoàng, Hồng y, Giám mục, linh mục hay tu sĩ. Chắc chắn như vậy! Giáo Hội chỉ dạy cầu nguyện và phó thác linh hồn các tin hữu đã ly trần cho lòng từ ái của Thiên Chúa mà thôi, chứ không hề phán đoán gì về số phận đời đời của ai cả. (x. SGLGHCG số 958, 1032)

Vả lại, nếu đã biết linh hồn nào lên thiên đàng rồi thì dâng lễ cầu nguyện làm gì nữa, vì các thánh trên Thiên đàng không cần ai cầu nguyện cho, mà ngược lại, còn nguyện giúp cầu thay cách đắc lực cho các tín hữn còn sống hay đang đau khổ trong nơi luyện tội. (tín điều các thánh thông công = communion of saints)

Vậy chúng ta cứ cầu nguyện cho mọi người đã qua đời vì không biết những người đó hiện đang ở đâu, Thiên đàng, luyên tội hay hỏa ngục. Nghĩa là đừng vội tin lời tuyên bố chủ quan của ai để không cầu nguyện cho người quá cố nữa.

2- Khi có người qua đời thì thông thường người ta dùng những ngôn từ như câu hỏi được đặt ra trên đây để báo tin buồn cho thân thuộc xa gần.

Về một phương diện, hay nói đúng hơn về mặt con người, thì sự chết quả thật là điều đau buồn nhất cho thân nhân còn sống. Như thế, đau buồn, báo tin và chia buồn là điều chính đáng và phù hợp với bản chất và tâm lý nhân loại.

Chúa Giêsu xưa kia đã sống trọn vẹn với bản tính nhân loại này khi Chúa nghe tin người bạn của mình là Lazarô chết (x. Ga 11). Nhưng khi thấy người Do Thái đến chia buồn với chị em Maria và Martha, Chúa Giêsu đã không nói với họ: sao lại chia buồn? phải chúc mừng chứ vì chết là được giải thoát khỏi cuộc sống đau khổ ở đời này mà …

Ngược lại, chính Chúa đã khóc thương Lazarô khi đứng trước mộ của anh khiến những người Do thái có mặt phải nói với nhau rằng: “Ông ta thương Lazarô biết mấy!” (Ga 11:36). Và để an ủi cho chị em Mariavà Martha, nhất là để cho thấy Người là Thiên Chúa, là sự sống và là sự sống lại, Chúa Giêsu đã truyền cho Lazarô ra khỏi mồ, sống lại sau 4 ngày nằm ở đây. Đặc biệt, Chúa đã nói với Martha khi đó và mọi người chúng ta ngày nay tín điều rất quan trọng này: “Ta là sự sống và là sự sống lại. Ai tin vào Ta thì dù đã chết, cũng sẽ được sống.” (Ga 11: 25).

Như vậy, tuy đau buồn theo bản tính con người trước sự chết, chúng ta cũng đừng quên tuyên xưng niềm tin vào Chúa Kitô là sự sống và là sự sống lại mỗi khi phải đối diện với sự chết, một điều không ai tránh được khi mang thân phận con người trong trần thế này.

Đau buồn và biểu lộ buồn đau này là điều phù hợp với nhân tính và không nghịch với đức tin. Tuy nhiên, để nói lên niềm tin vào Chúa Kitô phục sinh, tức là bày tỏ niềm hy vọng vào sự sống lại của người đã chết, chúng ta không nên quá bi thảm sự chết để không vô tình kêu trách Chúa là nguyên nhân gây ra sự đau buồn to lớn này. Linh mục giảng trong lễ tang, cũng không nên quá đào sâu nỗi đau khổ của sự chết mà quên nhấn mạnh chiều kích hy vọng và niềm vui phục sinh của người đã ly trần.

Sau hết, trong lời báo tin buồn cho thân nhận, chúng ta nên dùng ngôn từ thể hiện được niềm tin phục sinh nhiều hơn là thuần tính nhân loại như một số cáo phó đã được nghe gần đây.

Thí du, nên viết: Trong niềm tin vào Chúa Kitô Phục Sinh, xin báo tin để thân bằng quyến thuộc được biết: người thân của chúng tôi là… đã được Chúa gọi về (hay đã ra đi bình an trong Chúa) ngày tháng năm… Nghĩa là không nên nói: rất đau đớn báo tin buồn người thân đã được Chúa gọi về…

Trong lời phân ưu, cũng không nên nói: “rất đau buồn khi được tin ông, bà… đã được Chúa gọi về”. vì nói như vậy hóa ra trách Chúa đã gây ra sự đau buồn hay sao?

Thật ra, chết là hậu quả của tội lỗi chứ không phải là điều Thiên Chúa mong muốn cho ai từ ban đầu: “Vì một người duy nhất, mà tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi đã gây nên sự chết. Như thế sự chết đã lan tràn tới mọi người vì một người đã phạm tội. (x Rm 5:12).
Chính Chúa Kitô cũng đã phải chết vì tội của nhân loại, nhưng qua cái chết của Người trên thập giá, Chúa đã chiến thắng tội lỗi và sự chết và cho chúng ta hy vọng vào sự sống lại sau khi phải chết trong thân xác, nếu chúng ta cùng sống và chết như Chúa Kitô. Đây là niềm tin, vui hy vọng mà chúng ta phải cám ơn Chúa mặc dù phải chấp nhận đau khổ của sự chết.

Tóm lại, đứng trước cái chết, là con người, ai cũng phải đau buồn, khóc thương, chia buồn với nhau. Nhưng đừng quá bi thảm cái chết đến nỗi vô tình trách Chúa là nguyên nhân gây ra. Ngược lại, phải cám ơn Chúa về hy vọng phục sinh sau khi phải chết vì hậu quả của tội lỗi như Thánh Phaolô đã dạy.

Cầu nguyện cho người chết là việc bác ái đẹp lòng Chúa. Nhưng không ai được phép kết luận hay phán đoán gì về phần rỗi của bất cứ người nào dù biết người đó đã sống tốt lành hay “tội lỗi” ra sao. Chỉ một mình Thiên Chúa biết và phán đoán mà thôi.

Tác giả bài viết: Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết