Xem thêm những dịch vụ cung cấp quần áo vest nam đẹp, mạ vàng điện thoại, thông tắc chậu rửa bát, phu tung xe howo và dịch vụ hút bể phốt được nhiều đợn vị và cá nhân bình chọn tại Hà Nội và TPHCM


Một chủng sinh Việt Nam sẽ được Đức Thánh Cha phong chức linh mục vào Chúa nhật 22/4

Giáo phận Rôma cho biết hôm 17/4, Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ phong chức cho 16 tân linh mục vào Chúa nhật Chúa Chiên Lành 22/4, tại Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô. Trong số 16 tân chức, có 10 người không phải là người Italy.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2018_04/mot-chung-sinh-viet-nam-se-duoc-duc-thanh-cha-phong-chuc-linh-muc-vao-chua-nhat-224.jpg

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH – Năm B (Ga 10,11-18)

Trên chuyến bay tông du Hoa Kỳ vào ngày 15.4.2008, ĐTC Bênêđictô XVI đã khẳng định với các phóng viên báo chí một cách dứt khoát: «Điều quan trọng đối với Giáo Hội là cần có những Linh Mục tốt, chứ không phải có nhiều Linh Mục.»

 
https://vechieu.com/uploads/news/catholic-priests.jpg

NGÀY HỘI NGỘ "UN MOMENT MEP" TẠI TGP HUẾ

Trong hai ngày 18-19.4.2018, tại Trung Tâm Mục Vụ TGP Huế đã diễn ra cuộc hội ngộ của các du học sinh đã từng du học tại Pháp do Hội Thừa Sai Paris bảo trợ. Mọi người tham dự có dịp ôn lại những kỷ niệm với nhau từ khi còn du học, và hôm nay có dịp gặp lại sau nhiều năm xa cách, những ngày tháng đẹp dường như được quay lại trong tâm trí mọi người qua dịp gặp gỡ ý nghĩa này.

 
http://tgphue.net/hinhanh/nam2018/thang042018/19042018hoingo_1.jpg

Thông báo về việc phong chức Linh mục và Phó tế năm 2018

Đức Giám Mục Giám quản Giuse đã quyết định truyền chức phó tế cho 17 đại chủng sinh vào lúc 8 giờ 30 ngày 30 tháng 5 năm 2018, và truyền chức linh mục cho 14 phó tế vào lúc 08 giờ 30 ngày 08 tháng 06 năm 2018 tại nhà thờ Chính Toà TGP Sài Gòn

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201804/Linh-muc.jpg

Mừng 50 năm Kim Khánh Linh mục Giuse Nguyễn Văn Niệm

“Cha cố Giuse trong suốt 50 năm linh mục luôn cảm nghiệm tất cả là hồng ân Chúa, luôn suy đi nghĩ lại trong lòng trước mọi biến cố cuộc đời như Đức Maria, như chính tên gọi của ngài. Cha như người đầy tớ luôn trung thành với Chúa qua mọi công việc Chúa giao”Đó là lời chia sẻ của cha Giuse Phạm Bá Lãm Hạt Trưởng Phú Thọ trong thánh lễ mừng kim khánh 50 năm Linh mục cha cố Giuse Nguyễn Văn Niệm tại nhà thờ Phú Bình vào lúc 10 giờ sáng nay 17.4.2018

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2018_04/mung-50-nam-kinh-khanh-linh-muc-giuse-nguyen-van-niem.jpg

Quý cha khóa V ĐCV Thánh Giuse SG: Kỷ niệm 15 năm ra trường

Sáng thứ Năm, ngày 12/04/2018, quý cha khóa V thuộc 7 giáo phận: Sàigòn, Phú Cường, Mỹ Tho, Phan Thiết, Xuân Lộc, Đà Lạt và Bà Rịa đã trở về gia đình Đại Chủng viện Thánh Giuse Sàigòn để hiệp dâng Thánh lễ tạ ơn, nhân dịp kỷ niệm 15 năm ra trường (2003 – 2018), với chủ tế là cha Gioan Baotixita Nguyễn Quang Tuyến, chánh xứ Nam Thái.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201804/DSC_2204.jpeg

Linh mục liên hạt Tân Định - Chí Hoà - Phú Thọ: Tĩnh tâm

Vào lúc 8g30 ngày 16-4-2018, các linh mục liên giáo giáo hạt Tân Định - Chí Hòa - Phú Thọ đã có buổi tĩnh tâm tại giáo xứ Bùi Phát.

 
http://tgpsaigon.net/sites/default/files/imagecache/main_img/sites/default/files/Images/201804/09-IMG_5136.jpg

CÓ CHÚA LO

Hai vợ chồng ông bà giàu có nhất vùng có cô con gái út rất cưng chiều và luôn lo lắng mọi sự cho cô ta.

 
https://sv1.uphinhnhanh.com/images/2018/04/17/glory-to-god.jpg

Chuyện Ơn Gọi Hiếm Có: Cả Hai Sắp Đám Cưới, Lại Rủ Nhau Đi Tu

Buenos Aires, Á Căn Đình – Trước khi khám phá ra ơn gọi cuả mình, Cha Javier Olivera và Sơ Marie de la Sagesse đã chuẩn bị làm đám cưới với nhau. Nhưng Chúa lại xếp đặt cho họ một cách khác.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2018_04/chuyen-on-goi-hiem-co-ca-hai-sap-dam-cuoi-lai-ru-nhau-di-tu.jpg

Đức Giám mục Công giáo trẻ nhất thế giới hiện nay là một tu sĩ DCCT

Chưa tròn 39 tuổi, Đức Cha Petro Loza DCCT là vị giám mục trẻ nhất của Giáo hội Công giáo.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2018_04/duc-giam-muc-cong-giao-tre-nhat-the-gioi-hien-nay-la-mot-tu-si-dcct.jpg

CHÚA NHẬT III PHỤC SINH – Năm B (Lc 24,35-48)

Ngày Chúa nhật nọ, trời mưa lớn và gió lạnh; thi sĩ trứ danh Mauzoni (1785 – 1873) đứng lên giã từ các bạn trong bàn tiệc để đến nhà thờ tham dự Thánh lễ.

 
http://www.giaoxukesat.com/wp-content/uploads/2015/04/Lc24-35-48.jpg

CÂY ĐẠI THỤ TRONG NỀN THÁNH NHẠC VIỆT NAM MỪNG 50 NĂM ĐỜI THÁNH HIẾN

Đêm Thánh Nhạc mừng 50 năm linh mục của Cha Kim Long đã được tổ chức tại Trung Tâm Mục Vụ Sài Gòn ngày 09/04/2018.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2018_04/cay-dai-thu-trong-nen-thanh-nhac-viet-nam-mung-50-nam-doi-thanh-hien.jpg

LỄ PHONG CHỨC LINH MỤC VÀ PHÓ TẾ tại Đan viện Xitô Thánh Mẫu Châu Thủy

Trong bầu khí hân hoan của tuần bát nhật mừng Chúa Phục Sinh, sáng thứ bảy, vào lúc 9g00, ngày 07 tháng 04 năm 2018, Đan viện Xitô Thánh Mẫu Châu Thủy tổ chức lễ phong chức linh mục cho 2 đan sĩ phó tế, và phong chức phó tế cho 6 đan sĩ.

 
http://baoconggiao.net/uploads/news/2018_04/le-phong-chuc-linh-muc-va-pho-te-tai-dan-vien-xito-thanh-mau-chau-thuy.jpg

Giáo xứ Vĩnh Hòa: Ca đoàn Truyền Tin mừng bổn mạng

“Này tôi đây là nữ tỳ của Chúa, tôi xin vâng như lời sứ thần truyền” (Lc 1,38).

 
https://sv1.uphinhnhanh.com/images/2018/04/10/DSC_3503.jpg
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1

Các Bài Hát Dùng Trong Nhà Thờ

Đăng lúc: Chủ nhật - 18/05/2014 00:31 - Người đăng bài viết: Phạm Thanh Long
Thường các bài hát trong nhà thờ phải đúng giáo lý và hợp với phụng vụ. Vì vậy các bài đó cần phải được kiểm duyệt. Mà dù đã kiểm duyệt, đôi khi cũng không tránh được sai sót, như bài "Trên Con Ðường Về Quê" trước đây chẳng hạn.
Các Bài Hát Dùng Trong Nhà Thờ

Các Bài Hát Dùng Trong Nhà Thờ

Trong bài đó, theo cảm hứng và trí tưởng tượng, tác giả đã viết: "... vắng bóng Mẹ, con biết cậy vào ai, biết nương nhờ ai?" Thế còn Chúa thì sao? Vắng bóng Mẹ thì còn có Chúa nữa chứ! Mãi sau này mới có người nhận ra và đưa ý kiến. Từ đó câu trên được đổi ra là: "...mà có bóng Mẹ, con vững thêm lòng tin, tiến lên bằng yên."

Như vậy đủ hiểu cần phải rất thận trọng khi làm bài hát và chọn bài để hát trong nhà thờ, cũng như để ý đến cung cách hát. Những điều này xem ra chưa được những người có trách nhiệm trong việc ca hát ở nhà thờ để ý đến là bao nhiêu. Vì vậy tại hầu hết các nhà thờ Việt Nam hiện nay ở trong nước cũng như ngoài nước, hình như người ta chỉ tìm hát những bài mới lạ, ồn ào, vui nhộn như các bài hát trên đài và ở các tụ điểm ca nhạc với kèn trống inh ỏi, kiểu điệu uốn éo hết sức trần tục. Ít ai cho đó là vấn đề, kể cả các mục tử. Vì vậy thường hay xảy ra là chỉ cần đông người hát trong ca đoàn và hát cho to, hát những bài mà chỉ mình ca đoàn hát được thôi, còn cộng đoàn ngồi nghe như những thính giả câm lặng và người ngoài cuộc. Thường các lễ càng lớn bao nhiêu, thì phần tham dự thánh nhạc của cộng đoàn lại càng ít bấy nhiêu, viện lẽ rằng đó là lễ trọng, lâu lâu mới có một lần nên phải làm khác đi cho ca đoàn có dịp thi thố khả năng và chứng tỏ tài nghệ.

Cũng vì vậy mà tôi rất lấy làm tiếc là ngày 1-1 vừa qua tại Nhà Kín Saigon (nay là Ðan Viện Cát Minh) đã có một buổi lễ rất đông người tham dự mà công việc hát xướng có rất nhiều điều phải nói. Phải nói vì các bài hát đặt không đúng chỗ và không đúng với các phần đoạn trong phụng vụ Thánh Lễ. Thí dụ bài ca nhập lễ hôm đó là lễ Ðức Mẹ Chúa Trời trong mùa Giáng Sinh mà không thấy có mấy ý tưởng phù hợp với mùa lễ và ngày lễ bao nhiêu. Rồi tiếp đến là bài đáp ca. Ðáp ca là lời của cộng đoàn tham dự thánh lễ đáp lại lời Chúa nói với mình trong bài đọc 1. Nhằm tránh cảnh "ông nói gà bà nói vịt," Hội Thánh đã chọn sẵn các lời thánh vịnh phù hợp cho ta dùng để đáp lại. Vì vậy sau bài đọc là thánh vịnh. Phải hát thánh vịnh như ghi trong sách lễ. Nếu không tìm được thánh vịnh đúng y như thế thì phải hát thánh vịnh, hay những bài hát có nội dung tương tự, chứ không phải bài hát nào mình thích hoặc cho là hay. Cũng không phải lễ Ðức Mẹ hay vị thánh nào được kính hôm đó là mang bài hát về Ðức Mẹ hoặc vị thánh đó ra hát vào chỗ này.

Hôm lễ ngày 1-1 vừa qua, ca đoàn hát lễ hôm đó mang bài Ave Maria, thơ của Hàn Mặc Tử và nhạc của Hải Linh ra hát. Khi nghe câu "Maria linh hồn tôi ớn lạnh", tôi thấy lạnh xương sống luôn, vì đó không phải là một bài thánh ca mà chỉ là một bài ca có những tình cảm tôn giáo, đành rằng đó là một bài thơ thuộc loại kiệt tác và một bài trường ca xuất sắc. Xét về mặt thi ca, bài này là một tác phẩm nghệ thuật, nhưng về phụng vụ để được hát vào vị trí đáp ca thì thật không phải chút nào. Tại sao không hát bài này vào lúc trước lễ, khi giáo dân ngồi chật ních trong thà thờ cả từ nửa giờ trước khi cử hành thánh lễ. Chỗ của những bài hát như thế là ở các buổi hội diễn nghệ thuật bên ngoài khung cảnh phụng vụ. Năm 1987, ba ca đoàn Mai Khôi, Tâm Ca, Tống Viết Bường đã hát bài này tại nhà thờ Ðức Bà vào một buổi chiều tháng Năm, trước giờ cử hành thánh lễ trong khuôn khổ hát kính Ðức Mẹ trong năm Thánh Mẫu.

Tiện đây xin nói thêm là không phải bất cứ bài hát nào có chữ Chúa, chữ Mẹ là mang vào nhà thờ hát được cả. Nhà thờ là nơi hát những bài hát được chọn lọc về nghệ thuật sáng tác và nội dung lời ca. Những bài hát cung giọng đời nên hát ở chỗ khác và những bài có lời ca nghèo nàn, khuôn sáo, mơ mộng cũng không được hát trong nhà thờ. Vì đây là nơi thờ phượng, hát phải cho xứng với việc thờ phượng, nghĩa là hay, đẹp cả trong nội dung lẫn hình thức. Như thế là chúng ta tỏ ra trọng kính Chúa, cũng như khi trọng người nào, nhất là khi người đó là người hiểu biết, ta không thể làm bất cứ việc gì và bất cứ cách nào, mà phải cẩn thận chọn lựa và sửa soạn trước những điều ta nói, những việc ta làm. Phương chi đối với Chúa là nguồn mạch mọi sự cao quý và mọi nghệ thuật tốt đẹp.

Bài Tung Hô Tin Mừng là để hát. Nếu không hát thì có thể bỏ qua. (QCTQSLR số 39). Một lễ trọng như lễ Ðức Mẹ Chúa Trời để kết thúc năm toàn xá mà ca đoàn lại đọc chứ không hát, trong khi đã có người làm sẵn bài cho để hát! Bài hát lúc dâng lễ bây giờ không buộc, có thể hát mà cũng có thể không (QCTQSLR số 50). Bài dâng lễ hôm ấy ca đoàn hát là một bài kết hợp với Chúa Giêsu. Bài này nếu hát vào rước lễ thì rất thích hợp. Trớ trêu thay, ca đoàn lại hát bài này ở đây, còn lúc rước lễ lại hát hai bài: một bài tạ ơn Ðức Mẹ và một bài kính Thánh Têrêsa Hài Ðồng Giêsu! Làm như vậy chẳng khác gì mời khách tới nhà rồi để khách đó, ta đi nói chuyện với người khác. Thử hỏi người khách đó cảm thấy gì và nghĩ thế nào về chúng ta?

Qua buổi lễ nói trên, tôi có cảm giác là ca trưởng không nghĩ gì đến các bài hát xem có hợp với mùa và lễ hôm đó, có phù hợp với vị trí các phân đoạn trong thánh lễ hay không, và những người có trách nhiệm không xem hay không được biết gì về các bài hát trong lễ hôm đó.

Vì vậy rất ước mong các ca trưởng và những vị có trách nhiệm trong việc ca hát ở nhà thờ chịu khó đối chiếu các bài hát với thánh lễ và các phần đoạn thánh lễ ngày hôm đó để chọn bài cho xứng hợp theo tiêu chuẩn nghệ thuật và phụng vụ. Thường các ca trưởng và ca viên không biết hoặc không để ý, nên xin các vị cử hành thánh lễ ngày hôm đó nhắc bảo và kiểm soát lời ca của các bài hát. Có thể các vị không thạo nốt nhạc, nhưng vị nào cũng thừa khả năng để xét xem lời ca có phù hợp với giáo lý và phụng vụ hay không.

Có như thế, các nhà thờ của chúng ta mới không phải là nơi bát nháo, ai muốn hát gì thì hát, muốn đàn địch thế nào cũng được, mà là nơi giáo dục và nuôi dưỡng đức tin thay vì là một thứ nhà hát rẻ tiền.

Tác giả bài viết: LM Đỗ Xuân Quế
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết